Das Johannes-Evangelium im Verhältnis zu den anderen Evangeliun

DAS JOHANNES-EVANGELIUM
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solcher Eingeweihter beschrieb im Sinne der Stier-Einweihung
den Gang in die geistige Welt. Dann aber sagte er: Das Wahre,
was in ihr ist, das ist der Christus. - Und ebenso sprach ein Löwen-Eingeweihter,
ein Adler-Eingeweihter.
Alle diese Einweihungsmysterien hatten ihre ganz bestimmten
Vorschriften, wie der Betreffende in die geistige Welt hinaufgeführt
werden sollte. Es unterschieden sich die Ritualien je nachdem,
wie man in die geistige Welt hineinkommen sollte. Und
insbesondere in Vorderasien und in Ägypten gab es die verschiedensten
Schattierungen der Mysterien, wo es besonders
üblich war, die Eingeweihten so zu führen, dass sie zuletzt zur
Stiernatur kamen, und solche Einweihungen, die zur Anschauung
der Löwen-Geister kamen und so weiter.
Nun fassen wir von diesem Gesichtspunkt einmal diejenigen
auf, welche nach früheren Einweihungen der verschiedenartigsten
Natur sich dazu reif gemacht hatten, den Christus-Impuls zu
fühlen, den Christus in der richtigen Weise zu erfassen. Betrachten
wir einmal einen Eingeweihten, der durch jene Stufen
durchgegangen ist, die ihn zur Anschauung des Menschen-
Geistes geführt haben. Ein solcher Eingeweihter konnte sich
sagen: Der wirkliche Herrscher in der geistigen Welt ist mir erschienen,
der Christus ist es, der in dem Jesus von Nazareth gelebt
hat! Was hat mich dazu geführt? Meine alte Einweihung! -
Er kannte den Gang, der zu der Anschauung des Menschen-
Geistes führt. So schildert er, was der Mensch erlebt, um zu der
Einweihung zu kommen und überhaupt die Christus-Natur erkennen
zu können. Er kannte die Einweihung so, wie sie in
denjenigen Mysterien vorgeschrieben war, die zur Menschen-
Einweihung führten. Daher erschien ihm auch der hohe Eingeweihte,
der in dem Jesus von Nazareth-Körper war, in dem Bilde
der Mysterien, die er durchgemacht und erkannt hatte; und
er schilderte ihn so, wie er die Sache selbst ansah. Das ist der
Fall in der Schilderung nach Matthäus. Daher hat eine ältere
Tradition durchaus ein Richtiges getroffen, wenn sie den
Schreiber des Matthäus-Evangeliums verbindet mit demjenigen
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