Das Johannes-Evangelium im Verhältnis zu den anderen Evangeliun

DAS JOHANNES-EVANGELIUM
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gen. Als er herangewachsen war, erfuhr er das Orakel: dass er
seinen Vater töten und sich mit seiner Mutter vereinigen würde.
Aber es konnte nicht verhindert werden. Fortwandern sollte
er aus dem Orte, wo er war, weil man ihn dort für das Königskind
hielt. Da traf er auf seinem Wege gerade seinen wirklichen
Vater, und ohne ihn zu kennen, tötete er ihn. Er kam nach Theben.
Und weil er die Fragen der Sphinx beantwortete, weil er
das Rätsel des grausigen Ungeheuers löste, das so vielen den Tod
gebracht hatte, musste die Sphinx sich töten. Daher war er zunächst
ein Wohltäter seines Vaterlandes. Er wurde zum König
erhoben und erhielt die Hand der Königin, und das war die
Hand seiner Mutter. Ohne dass er es wusste, hatte er seinen Vater
getötet und sich mit seiner Mutter verbunden. Jetzt herrschte
er als König. Aber dadurch, dass er auf diese Weise zu seiner
Herrschaft gekommen war, dass dieses Furchtbare an ihm haftete,
dadurch brachte er unsägliches Unglück über sein Land, so
dass er uns zuletzt in dem sophokleischen Drama als der Geblendete,
der sich selbst das Augenlicht genommen hat,
entgegentritt.
Das ist ein Bild, hervorgegangen aus den alten Weisheitsstätten.
Und gesagt werden sollte damit, dass Ödipus in gewisser Beziehung
im alten Sinne noch in Zusammenhang kommen konnte
mit der geistigen Welt. Wie war er in Zusammenhang gekommen
mit der geistigen Welt? Sein Vater hatte bei dem Orakel
angefragt. Diese Orakel waren die letzten Erbstücke des alten
Hellsehertums. Aber diese letzten Erbstücke reichten nicht aus,
um in der äußeren Welt Frieden zu stiften. Sie konnten dem
Menschen nicht geben, was errungen werden sollte: Harmonie
zwischen dem mütterlichen und dem väterlichen Element.
Dass mit Ödipus gemeint ist ein solcher, der einfach durch Vererbung
zu einer gewissen hellseherischen Anschauung im alten
Sinne gekommen ist, das wird uns dadurch angedeutet, dass er
das Rätsel der Sphinx löste, das heißt, er erkannte die Menschennatur
so weit, als die letzten Reste der alten Urweisheit
solche Erkenntnis geben konnten. Sie konnte nimmermehr dazu
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