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Das Johannes-Evangelium im Verhältnis zu den anderen Evangeliun

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DAS JOHANNES-EVANGELIUM<br />

_________________________________________________________<br />

Unrathaufen hinein, um ihre Biographien <strong>zu</strong> schreiben. <strong>Das</strong><br />

Wort Diskretion kennen sie heute nicht mehr.<br />

Anders aber haben diejenigen geschildert, welche <strong>den</strong> Jesus von<br />

Nazareth in ihren Evangelien beschrieben haben. Ihnen verschwand<br />

alles an äußeren Ereignissen gegenüber <strong>den</strong> Etappen,<br />

die der Jesus von Nazareth als Eingeweihter durch<strong>zu</strong>machen<br />

hatte. <strong>Das</strong> beschrieben sie, aber auch ein jeder nach seiner Art,<br />

wie er es wusste.<br />

Matthäus beschreibt es nach der Art der Eingeweihten, die in<br />

<strong>den</strong> Menschen-Geist eingeweiht waren. Diese Einweihung<br />

stand der ägyptischen Weisheit nahe. - Und jetzt können wir<br />

auch begreifen, wie derjenige, der das <strong>Evangelium</strong> nach Lukas<br />

schrieb, <strong>zu</strong> seiner eigenartigen Darstellung gekommen ist. Er<br />

war ein solcher, der in seinen früheren Inkarnationen Einweihungen<br />

erlangt hatte, die <strong>zu</strong> dem Stier-Geist führten. Er konnte<br />

das beschreiben, was einer solchen Einweihung entsprach, er<br />

konnte sagen: Diese Etappen musste ein großer Eingeweihter<br />

durchgemacht haben! Und er beschrieb ihn in seiner Färbung.<br />

Er war einer derjenigen, die früher hauptsächlich innerhalb der<br />

ägyptischen Mysterien gelebt hatten. Daher wundert uns nicht,<br />

dass er uns gerade <strong>den</strong>jenigen Zug anführt, der uns so<strong>zu</strong>sagen<br />

<strong>den</strong> mehr ägyptischen Charakter der Einweihung darstellt.<br />

Nehmen wir <strong>den</strong> Schreiber des Lukas-<strong>Evangelium</strong>s einmal nach<br />

dem, was wir jetzt von diesem Standpunkte aus gewonnen haben.<br />

Er sagte sich: In derjenigen Individualität, die in dem Leibe<br />

des Jesus von Nazareth war, lebte ein hoher Eingeweihter. Ich<br />

habe kennengelernt, wie man durch die ägyptischen Mysterien<br />

<strong>zu</strong>r Stier-Einweihung dringt. <strong>Das</strong> weiß ich. - Ihm war ja besonders<br />

gegenwärtig diese Art von Einweihung. Und nun sagte er<br />

sich: Derjenige, welcher ein so hoher Eingeweihter gewor<strong>den</strong><br />

ist wie der Jesus von Nazareth, der ist in seinen früheren Inkarnationen<br />

neben allen übrigen Einweihungen auch durchgegangen<br />

durch eine ägyptische Einweihung. - Also wir haben in dem<br />

Jesus von Nazareth einen Eingeweihten, der durch die ägyptische<br />

Einweihung hindurchgegangen ist. <strong>Das</strong> wussten natürlich<br />

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