Oder: Welchen Mehrwert hat die Mehrsprachig - IMIS - Universität ...

Literalität im Arabischen in Aus- und Einwanderungskontexten
im Koran unterwiesen. Sie findet es für den Schulerfolg besser, möglichst viel
zu verstehen, und nicht einfach auswendig zu lernen.
Diese modernen Einstellungen zum Lernen stehen für sie nicht im Widerspruch
zu ihrer Religiosität. Sie sagt, dass sie – wie alle in ihrer Familie –
viel im Koran liest und auch betet. Die Großmutter betont, wie wichtig es ist,
dass sich die Eltern um die religiöse Erziehung der Kinder kümmern. Leila
findet den Koran leichter als die anderen arabischen Bücher.
Im Fall der Schülerin Leila scheint sich ein Gleichgewicht zwischen unterschiedlichen
kulturellen Orientierungen etabliert zu haben: Auf der einen
Seite stehen moderne Einstellungen zum Lernen und die Bevorzugung des
Französischen als Instrument sozialer Mobilität, während in der religiösen
Praxis traditionelle Verhaltensweisen weiterbestehen.
Ein Blick auf die schriftliche Fassung ihres Märchens zeigt weitere kulturelle
Orientierungen: Sie gehört zu einer großen Gruppe von Schüler_innen
aus Berkane, die ihre Erzählung im marokkanischen Arabisch verfasst haben.
Obwohl diese Entscheidung durch die Feldassistentin ermutigt wurde, ist sie
keineswegs naheliegend: Marokkanisches Arabisch wird weitgehend aus allen
Domänen des Schriftgebrauchs ausgeschlossen, obwohl es im mündlichen
Diskurs auch in formelleren Situationen durchaus akzeptiert wird. Der
Vorschlag, in marokkanischem Arabisch zu schreiben, war nur möglich als
eine Art Experiment – außerhalb des regulären Unterrichts und auf Wunsch
seltsamer Ausländer, die einerseits ein hohes Ansehen genossen, andererseits
als Sonderlinge galten.
Abbildung 2: Leilas Text (marokkanisches Arabisch)
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Leilas schriftlicher Text ist eine gute Nacherzählung des Märchens, obwohl
gegen Ende die Kohärenz der Geschichte verlorengeht. Sie greift auf Prinzipien
der von ihr in der Schule gelernten Orthographie zurück, die wir – im
Anschluss an Myers-Scotton 34 – als schriftkulturelle Matrix bezeichnen 35 , um
34 Carol Myers-Scotton, Duelling Languages. Grammatical Structure in Codeswitching,
Oxford 1993.
35 Zur Diskussion dieses Konzepts vgl. Maas/Mehlem, Schriftkulturelle Ressourcen
und Barrieren bei marokkanischen Kindern in Deutschland, S. 20–22; dies., Schrift-
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