Oder: Welchen Mehrwert hat die Mehrsprachig - IMIS - Universität ...
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Literalität im Arabischen in Aus- und Einwanderungskontexten<br />
wohl wissend, dass <strong>die</strong>se Gruppe nicht für alle in Deutschland lebenden Marokkaner<br />
repräsentativ ist.<br />
Die arabische Samstags- und Sonntagsschule stellt eine der wichtigsten<br />
kulturellen Aktivitäten des Elternvereins dar. In der zweiten Etage eines Hinterhofgebäudes<br />
wurde eine Moschee eingerichtet, <strong>die</strong> Platz für hundert Besucher<br />
bietet. Der Raum kann zweigeteilt werden. Zwei andere Räume in der<br />
unteren Etage werden auch als Klassenzimmer genutzt. Auf <strong>die</strong>se Weise<br />
können 50–60 Kinder in verschiedenen Alters- und Lernstandsgruppen<br />
gleichzeitig unterrichtet werden.<br />
Tabelle 9 gibt Aufschluss über den Besuch des Arabischunterrichts aller<br />
marokkanischen Kinder, deren Texte in Deutschland erhoben wurden:<br />
Tabelle 9: Arabischunterricht marokkanischer Kinder in Deutschland 38<br />
kein Arabisch, weder<br />
MEU noch Moschee<br />
MEU oder Moschee<br />
Moschee, keine Angabe<br />
über MEU<br />
nur MEU, beendet<br />
MEU beendet, nur<br />
noch Moschee<br />
Klasse 2 3 7 1 11<br />
Klasse 3–4 1 9 3 1 14<br />
Klasse 5–7 13 4 3 3 23<br />
Klasse 8–10 2 8 2 8 4 1 25<br />
Gesamt 3 33 16 12 4 6 73<br />
Arabisch als Schulfach wurde in einigen Bundesländern in den 1980er Jahren<br />
eingeführt. Es wurde drei bis fünf Stunden pro Woche, meistens am Nachmittag,<br />
unterrichtet. Der Besuch war nicht obligatorisch. Zur Zeit <strong>die</strong>ser Stu<strong>die</strong><br />
wurde Arabischunterricht in den Klassen 1–6 39 erteilt. Die Tabelle ver-<br />
38 MEU = staatlicher muttersprachlicher Ergänzungsunterricht. Dieser wird zwar auch<br />
in der Sekundarstufe I angeboten, er wurde aber nur von einem Teil der befragten<br />
Schüler_innen über <strong>die</strong> Grundschule hinaus besucht.<br />
39 Für eine weitergehende Diskussion zum Thema des muttersprachlichen Arabischunterrichts<br />
in Deutschland siehe Ulrich Mehlem, Linguistic Situation and Mother Tongue<br />
Teaching for Migrants from Arab Countries in the Federal Republic of Germany,<br />
in: Indian Journal of Applied Linguistics, 1994, S. 247–267; ders., Zweisprachigkeit<br />
marokkanischer Kinder in Deutschland; Piroska Masthoff, L’Allemagne, in: Herman<br />
Obdeijn/Jan Jaap de Ruiter (Hg.), Le Maroc au cœur de l’Europe. L’enseignement de<br />
la langue et culture d’origine (ELCO) aux élèves marocains dans cinq pays européens,<br />
Leiden 1998, S. 213–256. Piroska Masthoff zitiert aus Interviews mit verschiedenen<br />
Vertretern des Bildungswesens, allerdings sind <strong>die</strong> von ihr dargestellten<br />
MEU + Moschee<br />
Gesamt<br />
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