Libro electrónico: Cartas a un joven católico - Diócesis de Canarias

En estas cartas, Weigel nos hace viajar magistralmente por la geografía y la historia católica del
mundo entero.
¿Qué nos dice el autor? Afirma que una cultura sin raíces no solamente no crece, sino que
produce sequía y decrepitud. «Jesucristo es la verdadera medida de quiénes somos nosotros.
En su rostro sagrado encontrarnos la verdad sobre nosotros mismos». De la situación actual no
saldremos adelante sin Dios y Él es el único que puede ofrecernos el sentido vital que
necesitamos. Es el Hijo de Dios, además, el inicio y el fin de esa cultura a la que debemos
acudir y que recorremos en estas páginas. La lectura de este libro resulta muy gratificante a
medida que repasamos el ingente tesoro cultural que acumula la historia de la Iglesia y que es
patrimonio de la humanidad. Por supuesto que nuestra relación con Dios depende de la gracia
que Él gratuitamente nos da y de cómo correspondemos nosotros; pero ello no nos exime de
conocer lo mejor posible las obras y las vidas de quienes se han entregado al Señor.
Haciéndolo, descubrimos en nuestras raíces el testimonio de tantos hombres y mujeres que
han seguido a Jesucristo en su Iglesia y un inmenso tesoro artístico que nos muestra cómo los
cristianos han dado gloria a Dios y han contribuido decisivamente al progreso humano y a la
historia de la humanidad.
Hace veinte años, el que sería Benedicto XVI decía que «la única apología verdadera del
cristianismo puede reducir-se a dos argumentos: los santos que la Iglesia ha elevado a los
altares y el arte que ha surgido en su seno. El Señor se hace creíble por la grandeza sublime de
la santidad y por la magnificencia del arte desplegadas en el interior de la comunidad creyente,
más que por los astutos subterfugios que la apologética ha elaborado»[3]. Los testimonios de
los santos, el arte y el pensamiento que han acompañado a la Iglesia son una inspiración ideal
para desenvolvemos en el mundo de hoy e ir tejiendo, poco a poco y desde dentro, una
cultura, un pensamiento, un modo de ser y de vivir, en definitiva, que nos acerque a Dios y
haga más humano nuestro mundo. Este planteamiento hace que el catolicismo sea
contracultural, puesto que hoy, ser consecuente con la fe y con la naturaleza de las cosas se
opone a los «dictados de lo políticamente correcto», pero es el único modo de resolver los
problemas de la humanidad. Ese es el gran servido de los cristianos y es de gran importancia
que los jóvenes lo descubran.
El recorrido por el espacio y el tiempo cristiano que Weigel hace en este libro está animado
por una profunda reflexión filosófica. En estas cartas contemplamos la verdad a través de las
reflexiones de Chesterton, Newman, Waugh, O’Connor, el papa Juan Pablo II, el Magisterio de
la Iglesia, etc.; también podemos recrearnos en el bien a través de los heroicos testimonios de
fe y buenas obras de multitud de cristianos que lo dieron todo por Cristo. Y, de un modo
inusualmente destacado, a lo largo de estas cartas podemos también considerar la belleza de
las obras de arte que ha gestado a través de los siglos la concepción cristiana de la vida. Y no se
queda el autor en las formas, sino que hace que éstas nos expresen el fondo por el que fueron
inspiradas. No es cosa menor para Weigel la importancia de la belleza y de lo bello en el seno
del catolicismo y en la vida humana en general. Por eso lamenta profundamente que «buena
parte del catolicismo moderno esté instalado en la fealdad: construcciones feas, mobiliario
convencional, decoración decadente, vestiduras anticuadas, música ratonera...»[4].