Libro electrónico: Cartas a un joven católico - Diócesis de Canarias

cuando a la familia de Moro se le permite entrar en la celda para convencerlo de que acepte la
decisión del rey, de nombrarlo cabeza de la Iglesia Anglicana. Margaret, la hija preferida de
Moro, a la que por todos los medios ha procurado educar en los Clásicos, es la designada para
hablar al corazón y a la mente de su padre:
Moro: ¿Tú quieres que jure el Acta de Sucesión?
Margaret: «Dios tiene más en cuenta los pensamientos del corazón que las palabras de
la bocas. Eso, o algo así, es lo que me has dicho infinidad de veces.
Moro: Sí; así es.
Margaret: Entonces, pronuncia las palabras del juramento, y en tu corazón piensa de
otra manera.
Moro: ¿Qué es un juramento sino palabras que dirigimos a Dios?
Margaret: Eso está muy bien.
Moro: ¿Quieres decir que no es verdad?
Margaret: No, no. Es verdad.
Moro: En ese caso, mi querida Marga, decir que «está muy bien» es un argumento muy
pobre. Mira, hija, cuando un hombre pronuncia un juramento toma en sus propias
manos la totalidad de su ser. Es como el agua. Si abre sus manos... perderá toda
esperanza de volver a encontrase a sí mismo. Hay hombres que no son capaces de
hacer esto, pero a mí me repugnaría pensar que tu padre es uno de ellos.
Entonces, Margaret intenta otra línea de argumentación, diciendo que Moro se convierte a sí
mismo en un héroe. Pero Moro esquiva el golpe con facilidad. Estando como está el mundo,
quizá tengamos que aguantar todavía un poco, aun a riesgo de ser héroes. Entonces,
Margaret, a punto de estallar en lágrimas, le grita: «Pero, piensa un poco. ¿No has hecho ya
tanto como Dios puede razonablemente querer?». A lo que Moro responde con titubeos:
«Bien..., en fin..., no es cuestión de razón. En definitiva, es cuestión de amor».
¿Amor? ¿Amor a qué? A la verdad, diría yo; a la verdad con la que Cristo arrastra nuestras
vidas. Pero, ¿qué es esa verdad? La verdad es que procedemos del amor, que hemos sido
redimidos por un amor infinito y que estamos destinados a una eternidad de amor con el
Amor personificado. En último análisis, todo esto no es una realidad que se pueda fijar con
argumentos racionales. Ya está fijado, y de manera muchas veces perturbadora, por Alguien.
Es cuestión de dejarse asir por la Verdad que es Amor, el Amor que se encarnó en el mundo en
la persona de Jesús de Nazaret, sobre todo en su pasión, muerte y resurrección.
Dejarse enganchar por la verdad que se refleja en el rostro de Cristo, y amar esa verdad con
todo lo que tenemos dentro de nosotros mismos, no es, ni puede ser, algo que hacemos
nosotros por nosotros mismos. Nos encontramos con Cristo en su Iglesia, que el catolicismo
llama frecuentemente «Cuerpo místico de Cristo». Pero la Iglesia –lo sabemos muy bien– es un