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254 E. QUINTEROS
a una población inesperadamente contestataria, la que le gritaba
"Fujimori escucha, Yanamilla 5 te espera". No tuvo mejor reacción el
candidato-presidente que señalar a los contestatarios como "rezagos
del terrorismo". Al día siguiente, como el resto del año, la sociedad
civil ayacuchana, básicamente urbana, continuó protestando en las
calles. En aquellos meses la demanda era "democracia si, dictadura
no", como se oía en las movilizaciones. Diferentes actores sociales
habían iniciado su recomposición en la región, luego de años de dispersión:
el Frente de Defensa del Pueblo de Ayacucho, la Federación
Universitaria de la San Cristóbal de Huamanga y la Federación Agraria
del Departamento de Ayacucho, entre otros.
Este conjunto de actores, básicamente los dos primeros, contribuiría
desde el espacio local al proceso de caída del régimen. El
anuncio del recorte del período de gobierno, realizado por el propio
Fujimori, generó por tanto movilizaciones a favor. La estatua de Fujimori
erigida en el distrito de Pacaicasa fue retirada de su lugar y
paseada por la Plaza de Armas de la ciudad, al interior de una jaula,
en un traje a rayas y con el apocalíptico "666" en el pecho.
La caída de Fujimori comenzó a generar, recuerdo también, sentimientos
más optimistas sobre el futuro del país. Por aquellos días,
un amigo me decía en el comedor universitario que "ahora sí podemos
hablar de lo que realmente pensamos". En efecto, tal frase
expresaba el sentimiento de liberación del miedo, de la disciplina
política en la cual muchos jóvenes habían crecido en Ayacucho y el
resto del país. Los comentarios posteriores, además del estupor de los
universitarios por el grado de corrupción del fujimorismo, dejaban
ver el optimismo por la democracia.
Sin embargo, a lo largo de la lucha por recuperar la democracia,
el tema de los derechos humanos no cobró importancia en Ayacucho.
Es decir, las violaciones de los derechos humanos producidas a lo
largo de la violencia política, en la cual Ayacucho fue el espacio más
golpeado, no fueron una bandera reivindicativa contra el fujimorismo.
Recién con la caída del régimen, el tema comenzó a cobrar fuerza,
gracias a las organizaciones de derechos humanos y al propio Estado.
Comenzó a hablarse, desde entonces, de la necesidad de crear una
Comisión de la Verdad que investigara el proceso de violación de los
derechos humanos durante los últimos veinte años.
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5. Yanamilla es la cárcel de máxima seguridad en Ayacucho.