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6 / EL PROCESO DE DESMILITARIZACIÓN EN AYACUCHO 269<br />
Esta base se creó luego <strong>de</strong> la mencionada matanza. Sucedió que,<br />
una vez enterada <strong>de</strong> la noticia, la Asociación <strong>de</strong> Accomarquinos Resi<strong>de</strong>ntes<br />
en Lima <strong>de</strong>nunció el hecho ante el Congreso <strong>de</strong> la República,<br />
con la ayuda <strong>de</strong> algunos miembros <strong>de</strong> la comisión <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos humanos<br />
(entre los que se recuerda especialmente a Javier Valle Riestra y<br />
Javier Diez Canseco). Se solicitó entonces a las más altas autorida<strong>de</strong>s<br />
la instalación <strong>de</strong> una base militar en Accomarca, la cual se llevó a<br />
efecto transcurridos uno o dos meses <strong>de</strong> la matanza.<br />
Si recurrimos a la lógica, podríamos inferir que el suceso <strong>de</strong><br />
Lloqllapampa generó un resentimiento y rechazo <strong>de</strong> la población hacia<br />
el Ejército, lo cual es cierto; sin embargo, esta actitud fue muy<br />
bien manejada por las Fuerzas Armadas, las que realizaron una campaña<br />
masiva no sólo para <strong>de</strong>sacreditar a Sen<strong>de</strong>ro Luminoso, sino<br />
también para hacer creer que los asesinados en Lloqllapampa eran<br />
sen<strong>de</strong>ristas y que el Ejército había salvado a la población <strong>de</strong> estos<br />
enemigos <strong>de</strong> la patria. Des<strong>de</strong> entonces, el Ejército se instaló en Accomarca,<br />
con el apoyo obligatorio <strong>de</strong> la población y sus autorida<strong>de</strong>s.<br />
Así, se construyó la base militar. Máximo, el juez <strong>de</strong> paz <strong>de</strong>l distrito,<br />
recuerda la obra:<br />
Un día, nos or<strong>de</strong>naron hacer adobes para la base. Cuando estábamos<br />
haciendo, vino el capitán y el alcal<strong>de</strong> y nos miraban nomás. Entonces, yo<br />
le dije al capitán, "capitán, también el alcal<strong>de</strong> que ayu<strong>de</strong> pues, él como<br />
autoridad <strong>de</strong>be estar en primera fila, <strong>de</strong>be dar ejemplo". Entonces eso no<br />
le gustó y me sacó <strong>de</strong>l grupo que estábamos trabajando y me dijo "ah, tú<br />
te relajas cholo <strong>de</strong> mierda, tú no respetas a las autorida<strong>de</strong>s […] y me<br />
castigó, me dijo que dé cincuenta vueltas a esas gradas […]<br />
La presencia <strong>de</strong>l Ejército tras tocó la vida <strong>de</strong> la comunidad, en<br />
tanto que al asumir el control político y militar <strong>de</strong> la zona, también<br />
asumió el control <strong>de</strong> la vida social. Obligaba a los campesinos a participar<br />
activamente en las faenas, castigaba a los borrachos, reglamentaba<br />
el tránsito <strong>de</strong> las personas, impedía el paso <strong>de</strong> extraños por el<br />
lugar y dosificaba el tránsito entre las cinco <strong>de</strong> la mañana y las seis <strong>de</strong><br />
la tar<strong>de</strong>. También or<strong>de</strong>nó a la población aprovisionarse semanalmente<br />
<strong>de</strong> leña, enseres domésticos y animales que <strong>de</strong>bía entregar a los soldados<br />
acantonados en la base.<br />
Si el Ejército significó cierta seguridad para la población, tam-<br />
bién generó traumas en ella, en tanto ejerció mecanismos <strong>de</strong> con-<br />
trol altamente represivos y cometió una serie <strong>de</strong> abusos, como violar