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6 / EL PROCESO DE DESMILITARIZACIÓN EN AYACUCHO 275
Mientras esto ocurría, las tres mujeres representantes del Club de Ma-
dres se habían ubicado en un extremo de la plaza, notándoseles incómodas,
cohibidas, recelosas, como si asumieran que el acto del izamiento
era de exclusividad de los varones y que ellas no tenían nada que
hacer; por lo que abandonaron la plaza sin que nadie se diera cuenta.
Mientras tanto, los tenientes gobernadores ya estaban listos para izar la
bandera, sólo esperaban la orden. El gobernador se adelanta unos pasos
de su posición y, con voz de militar, dio la orden, ¡Atención, firmes,
saludo a la bandera, saludo! El comando del CADC se dirigió al gobernador
y como en broma le dijo: "Himno nacional al golpe, niy yá", parafraseando
las órdenes militares. Todos nos pusimos de pie, los que tenían el sombrero
puesto se lo sacaron, otros tenían la mano en el pecho, bien erguidos,
con la frente en alto y muy serios. Todos quedamos en silencio mientras
la bandera alcanzaba lo más alto del mástil. Al término del izamiento,
el gobernador, dando las gracias a los asistentes, dio por concluida la ceremonia:
"muchas gracias, hemos empezado tarde, pero ya las próxi-
mas fechas izaremos con normalidad."
Dos aspectos llaman nuestra atención. Por un lado, el comportamiento
militarizado del gobernador y del comando; por otro, la actitud
inconscientemente militarizada de los asistentes. Con relación a
los primeros, dicha actitud se explica porque tanto el gobernador como
el comando son licenciados del Ejército y propician la práctica militar
en la vida del campo para legitimar su poder. Con esta actitud pretenden
ganarse el respeto de la población. El comportamiento de los
asistentes se entiende porque el izamiento del pabellón nacional es ya
una tradición en la localidad. Pero, ¿por qué fomentar el patriotismo
sólo a través de este tipo de actos, ¿acaso no hay otras formas de
hacerlo?
Claro que hay otras formas de hacerlo —nos responde Antonio; pero,
lamentablemente, como te digo, esto se ha arraigado fuertemente en la
población y por más autoridad que seamos, no podemos ir en contra de
esta costumbre, imagínate qué tal si diéramos una orden para ya no
hacer iza miento, seguro que la gente se nos viene encima […] Nos llama-
rían terrucos [...]
En general, la población respeta este tipo de ceremonias, que tienen
que ver con la construcción del patriotismo. La presidenta del
Comité Distrital de Clubes de Madres así lo entiende: "es una obligación
respetar a nuestra patria [..]". Sin embargo, también hay quienes
muestran desinterés por participar en ellas. Para Antonio, el izamiento