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5 / AYACUCHO: TRANSICIÓN DEMOCRÁTICA 255
En Ayacucho, los primeros en hablar del tema fueron las ONG.
Así, en diciembre del año 2000, a iniciativa de unas ONG locales, la
ANFASEP y un grupo algo inorgánico de estudiantes y profesionales
organizó la celebración por los 52 años de la Declaración Universal de
los Derechos Humanos. Sin embargo, la jornada no mostró adhesión
en absoluto, ni mucho menos algún matiz políticamente reivindicativo,
por los sucesos de la violencia. Tal vez por esta razón, en la presentación
del libro Memoria para los ausentes, Angélica Mendoza cuestionaba
la falta de preocupación por el problema que el departamento
había vivido y que, en la soledad, su organización había reclamado.
Durante los meses siguientes, entre enero y mediados de marzo
del 2001, la inquietud por el tema volvió a desaparecer de los espacios
públicos. Recién a fines de marzo comenzó a "recuperar oxígeno";
pero, a diferencia de la marcha por la Declaración Universal de
los Derechos Humanos, en marzo el contenido empezó a cambiar,
particularmente cuando la ANFASEP y el Colectivo José María Arguedas,
integrados en su mayoría por universitarios, llevaron a cabo
una contra manifestación con motivo de la visita del ex presidente
Alan García. Este hecho permitió observar, como una suerte de termómetro
social, cuan fresca estaba la memoria sobre la violencia.
Mientras tanto, la película de estreno de producción local Sangre
inocente, que retrataba la violación de los derechos humanos a lo
largo de la violencia, todavía no encontraba auditorio. En aquellos
días, las elecciones presidenciales habían sumergido a la población
en las expectativas por la representación departamental ante el
Congreso. Sin embargo, la problemática de los derechos humanos
tampoco estuvo sostenidamente presente en las propuestas de los
candidatos locales.
Mayo sería el mes que mostraría cambios sustantivos en la apropiación
de un sector de la sociedad civil del tema de los derechos
humanos y la Comisión de la Verdad. Una vez más, como en la lu-
cha contra el fujimorismo, los colectivos de jóvenes, frágiles y dispersos,
componían los núcleos de vanguardia; aunque esta vez, a
diferencia del año anterior, los colectivos se habían multiplicado. Así,
integrados fragmentariamente en una Coordinadora de Juventudes de
Ayacucho, organizaron la jornada "Los jóvenes no olvidan". Sin
embargo, estos colectivos fueron ambiguos con respecto al tema de
los derechos humanos que no estuvo presente en su agenda. Esta
ambigüedad se mostraría contundentemente en la marcha realizada