Eresores

370 DEL ESTII.1)
gura que anda por allí cu boca
de lafama?yY//o/'rtnohaique dudar,
sino queestaarte y ejercicio
e s c e d e á ¿ o ¿/«.? aquellas y aquellos
que /04' hombres inventaron,
y Lauto mas se ha de tener
en estima, cuanto á nías peligros
es ta su jeto. Quítenseme delante
los que dijeren que las letras
hacen ventaja ¡í las armas;
que les diré,y sean quien se lucren,
que no saben lo que dicen:
porqué la razón que los tales
suelen decir, y á lo que id los
mas se atienen , es, que los trabajos
del espíritu esceden álos
del cuerpo, y que las armas solo
con el cuervo se ejercitan;
como si fuese su ejercicio oficio
de ganapanes, para el cual
no es menester m:\sde buenas
tuerzas; ó como si en esto que
llamamos armas los que las profesamos,
no se encerrasen los
actos de la fortaleza, los cuales
piden para ejecirtallos macho
entendimiento; ó como si no
trabajase el ánimo del guerrero
que tiene á su cargo un ejército
ó la defensa de una ciudad
sitiada, así con el espíritu como
con el cuerpo. Si 110, \ éase
sí se alcanza con las tuerzas
cor por a lesa saber y conjeturar
el intento' del enemigo , los designios,
las estratagemas, las dificultades,
e I p re \ en ir los daños
que se temen; que todas estas
rosas son acciones del entendimiento,
en quienno tiene parte
alguna el cuerpo. Siendo pues
«/ísi'que las arinasreqiiieren espíritu
como las letras, \ eamos
ahora cuál dr iosdos espíritus,
el del letrado ó el del guerrero,
trabaja mas; yesto se vendrááeonocerporellin
v paradero
á que cada uno se encamina,
gura que anda por ahí en boca
de la fama? ¡No hai pues que
dudar que esta arle y ejercicio
escede/i á todos los que inventaron,
los hombres , y tanto
mas se ha/i de estimar, cuanto
á mas peligros está/i sujeto.v.
Quítenseme de delante ios
que dijeren que las letras llevan
venLaja á las armas; que
les diré, sean quienes fueren,
que no saben lo que dicen:
porqué la razón que los tales
suelen alegar, yá Zaque ellos
mas se alienen , es, que los trabajos
del espíritu esceden á los
del cuerpo, y que las armas se
ejercitan solo con el cuerpo;
como si el ejercitarlas fuese
oficio de ganapanes, piara el cual
no es menester mas que buenas
fuerzas; ó como si en esto que
llamamos armas los que las seguimos,no
se encerrasen todos
los actos de la fortaleza, los cuales
piden mucho entendimiento
en el que ha de ejecutarlos; ó
como sino trabajase el ánimo del
g Herrero que I lene á su cargo un
ep'i'cito ó la defensade una (dudad
siLiada, así con el espíritu,
como con el cuerpo. Si no, véase
si se alcaliza con las tuerzas
cor pora lesa con jet arar y sal/rila
intención dil enemigo, los
designios, las estratagemas, las
dificultades, elpreyenir los daños
que se temen: que todas estas
cosas son actos del entendimiento,
en que 110 tiene parle
alguna el cuerpo. Sicndopues
asi ipil: las armas requ ¡eren c/¿tendimiento
comolas letras, leamos
ahora cuál trabaja mas,
si el del letrado ó el del guerrc
-o ; v esto se \ endrá a cono
er por el lili y paradero
á (pie cada uno se encamina,