L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot
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significativement apparié à l’antisémitisme omniprésent et à l’horreur<br />
du mon<strong>de</strong> ouvrier, à l’anti-socialisme, – <strong>le</strong> socialisme, cette figure<br />
accomplie <strong>de</strong> <strong>la</strong> trahison «nationa<strong>le</strong>». C’est en refou<strong>la</strong>nt l’élément<br />
catholique mais en conservant <strong>le</strong> «corporatisme», projet intégra<strong>le</strong>ment<br />
é<strong>la</strong>boré dans ce mon<strong>de</strong>, et en gonf<strong>la</strong>nt par compensation l’élément<br />
305<br />
nationaliste en «statolâtrie» , en religion politique «palingénésique»,<br />
que se produit <strong>la</strong> transmutation mo<strong>de</strong>rnisée et mo<strong>de</strong>rnisatrice qui <strong>un</strong><br />
jour prochain fera <strong>la</strong> dynamique du fascio. De même et du même<br />
mouvement, l’anti-judaïsme religieux se transmue sans peine en<br />
conservant sa charge haineuse, chez ces esprits qui se veu<strong>le</strong>nt<br />
«mo<strong>de</strong>rnes», en <strong>un</strong> antisémitisme «scientifique».<br />
Birnbaum souligne bien qu’il ne s’agit pas tant ici <strong>de</strong> simp<strong>le</strong>s idéologies<br />
en conflit que du choc entre <strong>de</strong>ux «cultures», catholique et <strong>la</strong>ïque à<br />
l’origine, <strong>de</strong>venues incompréhensib<strong>le</strong>s et intolérab<strong>le</strong>s l’<strong>un</strong>e à l’autre. La<br />
continuité <strong>de</strong> l’Anti-république (avec sa séquel<strong>le</strong> <strong>de</strong>s autres “anti-”<br />
inséparab<strong>le</strong>s) est démontrab<strong>le</strong> et édifiante; el<strong>le</strong> est effectivement<br />
continue (en dépit <strong>de</strong> réfections frontalières et <strong>de</strong> contradictions<br />
conjoncturel<strong>le</strong>s), <strong>de</strong>s dreyfusards et antidreyfusards, au Front<br />
popu<strong>la</strong>ire et aux ligues, aux résistants vs <strong>le</strong>s pétainistes et col<strong>la</strong>bos – et<br />
el<strong>le</strong> perdure après <strong>la</strong> guerre et jusqu’à nous. Tout s’enchaîne «avec <strong>un</strong>e<br />
persévérance et <strong>un</strong>e obstination sans fail<strong>le</strong>» jusqu’au discours actuel du<br />
Front national – qu’on par<strong>le</strong> <strong>de</strong> cléricaux, <strong>de</strong> nationalistes, <strong>de</strong> fascistes<br />
ou <strong>de</strong> national-populistes selon <strong>le</strong>s moments. 306<br />
Ce sont au fond <strong>le</strong>s mêmes doctrinaires fin-<strong>de</strong>-sièc<strong>le</strong> que convoquent<br />
à <strong>la</strong> barre <strong>le</strong> Sternhell <strong>de</strong> La droite révolutionnaire et Pierre Birnbaum:<br />
Barrès, Déroulè<strong>de</strong>, Drumont etc. Toutefois, Birnbaum ne fait guère <strong>de</strong><br />
305. Voir <strong>la</strong> théologie antirépublicaine <strong>de</strong> 1848 <strong>de</strong> : Martinet, abbé Antoine. Statolâtrie, ou Le<br />
comm<strong>un</strong>isme légal. Paris: Lecoffre, 1848.<br />
306. Mythe politique, 116.<br />
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