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L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot

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Fascism» d’Anthony Joes. La mobilisation autour du régime <strong>de</strong>s<br />

c<strong>la</strong>sses plébéiennes et sous-prolétariennes rappel<strong>le</strong> <strong>un</strong> peu <strong>le</strong> <strong>fascisme</strong>,<br />

mais l’appui du travail organisé <strong>le</strong> contredit comme <strong>le</strong>s diverses<br />

légis<strong>la</strong>tions socia<strong>le</strong>s qu’on lui crédite. Pour Kevin Passmore, dans<br />

46<br />

Fascism: A Very Short Introduction, <strong>le</strong> régime justicialiste ne fut «ni<br />

47<br />

totalitaire ni fasciste». Roger Griffin ne <strong>le</strong> trouve pas non plus<br />

48 49<br />

suffisamment «palingénésique» ni radical. Pour Stan<strong>le</strong>y Payne, <strong>le</strong><br />

péronisme a <strong>le</strong>s caractéristiques que <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s historiens imputent<br />

au <strong>fascisme</strong>, mais sa base militaire-syndica<strong>le</strong> en fait <strong>un</strong> exemp<strong>le</strong><br />

50<br />

inhabituel. Nouveau cas <strong>de</strong> perp<strong>le</strong>xité <strong>de</strong>s spécialistes, où quelques-<br />

<strong>un</strong>s s’en tirent <strong>de</strong> nos jours avec <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sse à tout faire <strong>de</strong> <strong>la</strong> politique<br />

<strong>la</strong>tino-américaine, «national-populisme».<br />

# Le kémalisme. – La Turquie, puissance en crise d’Asie<br />

mineure, toute proche <strong>de</strong>s dictatures et régimes «autoritaires»<br />

du pourtour européen <strong>de</strong> <strong>la</strong> Méditerranée, connaît <strong>un</strong> régime<br />

dirigé <strong>de</strong>puis 1920 par Mustafa Kemal Atatürk († 1938),<br />

«révolutionnaire» et dictatorial, populiste, ultra-nationaliste,<br />

militariste, répressif <strong>de</strong> ses minorités, – régime issu <strong>de</strong> <strong>la</strong> défaite<br />

humiliante et refusant <strong>le</strong> «dépeçage» <strong>de</strong> l’Empire Ottoman<br />

prévu par <strong>le</strong> Traité <strong>de</strong> Sèvres. On aurait quelques bonnes<br />

45. Joes, Anthony James. Fascism in the Contemporary World: I<strong>de</strong>ology, Evolution, Resurgence.<br />

Préface <strong>de</strong> A. Gregor. Boul<strong>de</strong>r CO: Westview, 1978.<br />

46. Oxford: Oxford UP, 2002.<br />

47. 87.<br />

48. The Nature of Fascism. London: Rout<strong>le</strong>dge, 1993. «Digital printing»: 2006, 148.<br />

49. Payne, Stan<strong>le</strong>y G. A History of Fascism, 1914-1945. London: UCL, 1995, 348.<br />

50. On pourrait ajouter qu’Evita comme figure tuté<strong>la</strong>ire du régime n’est pas typique du<br />

machisme fasciste, pas plus que du machisme proprement argentin!<br />

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