L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot
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Les premiers travaux qui i<strong>de</strong>ntifient <strong>un</strong> «néo-<strong>fascisme</strong>» remontent aux<br />
années 1980 : ils permettent <strong>un</strong> recul <strong>de</strong>puis <strong>la</strong> Libération et montrent,<br />
en <strong>France</strong> et généra<strong>le</strong>ment en Europe, après <strong>un</strong>e pério<strong>de</strong> <strong>de</strong> re<strong>la</strong>tive<br />
c<strong>la</strong>n<strong>de</strong>stinité, <strong>le</strong>s réapparitions au grand jour à <strong>la</strong> fois <strong>de</strong>sdits<br />
«nostalgiques» et <strong>de</strong> mouvements et partis <strong>de</strong> droite extrême avec <strong>de</strong><br />
nouveaux enjeux et nouveaux chevaux <strong>de</strong> batail<strong>le</strong> comme celui <strong>de</strong><br />
53<br />
l’immigration qui prendra vite l’avant-p<strong>la</strong>n. La question centra<strong>le</strong><br />
posée est <strong>la</strong> suivante: <strong>de</strong> tels mouvements, observés d’abord à l’état<br />
groupuscu<strong>la</strong>ire, mais dont certains ont pris <strong>de</strong> l’amp<strong>le</strong>ur, ont-ils encore<br />
en Europe <strong>un</strong>e signification et <strong>un</strong> potentiel historiques? Vers 1950, <strong>le</strong>s<br />
gens qui se disent toujours nazis en Al<strong>le</strong>magne ne sont plus que 3%,<br />
mais on était en droit d’entretenir <strong>de</strong>s craintes au <strong>de</strong>là <strong>de</strong> cet étiage<br />
apparemment très bas.<br />
La tendance à <strong>un</strong>e extension indéfinie <strong>de</strong> «néo-<strong>fascisme</strong>» à toute droite<br />
radica<strong>le</strong>, à tout nationalisme (peu ou prou réputé xénophobe et raciste),<br />
tendance a<strong>la</strong>rmiste portée par <strong>la</strong> tradition antifasciste, se fait<br />
constamment sentir même dans <strong>la</strong> recherche d’allure <strong>un</strong>iversitaire. El<strong>le</strong><br />
fait que l’ainsi nommé «néo-<strong>fascisme</strong>» semb<strong>le</strong> à tout moment en passe<br />
<strong>de</strong> se dissoudre dans <strong>le</strong> flou dénonciatoire et à perdre ipso facto toute<br />
utilité. Anthony J. Gregor, historien du <strong>fascisme</strong>, a consacré <strong>un</strong> livre à<br />
montrer que «néo-<strong>fascisme</strong>» est vi<strong>de</strong> <strong>de</strong> sens et doit être abandonné,<br />
tout particulièrement par <strong>le</strong>s <strong>un</strong>iversitaires qui s’en servent trop<br />
54<br />
aisément. On doit <strong>le</strong> <strong>la</strong>isser aux discussions <strong>de</strong> bistro... Les usagers<br />
<strong>de</strong> ce terme, académiques ou «<strong>la</strong>ïcs», n’essaient même pas, selon<br />
Gregor, <strong>de</strong> relier <strong>le</strong>s phénomènes étiquetés au régime <strong>de</strong> Mussolini.<br />
«Several lifetimes after Mussolini’s Fascism disappeared into history, its<br />
53. A<strong>la</strong>gzy, Joseph. La tentation néo-fasciste en <strong>France</strong> <strong>de</strong> 1944 à 1965. Paris: Fayard, 1984. Voir<br />
aussi: Golsan, Richard, dir. Fascism’s Return: Scandal, Revision and I<strong>de</strong>ology since 1980. Lincoln:<br />
U of Nebraska Press, 1998.<br />
54. Gregor, Anthony James. The Search for Neofascism. The Use and Abuse of Social Science.<br />
Cambridge et New York: Cambridge UP, 2006.<br />
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