L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot
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J’ajoute que <strong>le</strong>s motifs <strong>de</strong>s historiens successifs ont pu varier alors que<br />
<strong>la</strong> conclusion «imm<strong>un</strong>itaire» d’<strong>un</strong> <strong>de</strong>s «camps» en présence semb<strong>le</strong><br />
rester pareil<strong>le</strong>: il ne s’agit pas <strong>de</strong> ramener <strong>le</strong>s conjectures sur <strong>le</strong>s<br />
motivations <strong>de</strong>s <strong>un</strong>s et <strong>de</strong>s autres à <strong>un</strong>e explication permanente <strong>un</strong>ique.<br />
# Je renonce à spécu<strong>le</strong>r sur <strong>le</strong>s origines et <strong>le</strong>s parcours<br />
317<br />
personnels <strong>de</strong>s personnages <strong>de</strong> <strong>la</strong> polémique. Fils <strong>de</strong> col<strong>la</strong>bo,<br />
mais homme <strong>de</strong> gauche engagé et actif comme Jean-Pierre<br />
Azéma, survivant d’<strong>un</strong>e famil<strong>le</strong> polonaise génocidée, arrivé<br />
318<br />
ado<strong>le</strong>scent en Israël, comme Z. Sternhell, journaliste et ancien<br />
responsab<strong>le</strong> syndical comme Jacques Julliard, fils d’immigrant<br />
italien comme Pierre Milza, <strong>de</strong> gran<strong>de</strong> famil<strong>le</strong> bourgeoise<br />
catholique comme René Rémond, «ex» du PCF (aux souvenirs<br />
plutôt amers <strong>de</strong> cette «expérience <strong>de</strong> je<strong>un</strong>esse») comme François<br />
Furet et plusieurs autres, je ne dirai pas non plus que ce ne sont<br />
pas là <strong>de</strong>s choses qui comptent dans <strong>le</strong>s choix d’objets <strong>de</strong><br />
recherche et <strong>le</strong>s démarches.<br />
Je ne cherche pas à équilibrer <strong>le</strong> blâme en <strong>le</strong> répartissant sur <strong>le</strong>s <strong>de</strong>ux<br />
camps.Toutefois, j’aboutis à m’expliquer <strong>le</strong> durab<strong>le</strong> dialogue <strong>de</strong> sourds<br />
et l’obstination remarquab<strong>le</strong> <strong>de</strong>s parties en présence par <strong>de</strong>s partis pris<br />
et <strong>de</strong>s aveug<strong>le</strong>ments, non pas égaux ni complémentaires, mais re<strong>le</strong>vant<br />
justement <strong>de</strong> logiques incompossib<strong>le</strong>s (accentuées par <strong>un</strong>e part<br />
indubitab<strong>le</strong> <strong>de</strong> mauvaise volonté), logiques qui se sont montrées<br />
perspicaces à re<strong>le</strong>ver <strong>le</strong>s inconséquences <strong>de</strong> l’adversaire, – Blindness and<br />
Insight.<br />
317. Et <strong>le</strong>urs dates <strong>de</strong> naissance, <strong>la</strong> génération à <strong>la</strong>quel<strong>le</strong> ils appartiennent et <strong>le</strong>urs positions dans<br />
<strong>le</strong> mon<strong>de</strong> académique...<br />
318. Il est né en 1935 dans <strong>un</strong>e famil<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Galicie polonaise, à Przemysl.<br />
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