L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot

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26 relativement prospère. Juan Linz, autre hispanologue, classe «régime 27 autoritaire» adossé à une coalition de militaires, cléricaux, conservateurs, carlistes, monarchistes et une poignée de phalangistes. Renzo De Felice dit de même: «a classic authoritarian regime with certain 28 modern elements but nothing more». Philip Morgan, dans Fascism in Europe 1919-1945 : «a dictatorship [but] not a fascist dictatorship»... . 29 L’affaire semble entendue au bout de cette unanimité. On peut toutefois se demander si en opposant le modernisme allégué d’un fascisme idéaltypique (joint à une féroce «volontà totalitaria») au caractère indiscutablement ultra-réactionnaire du franquisme, les historiens ne se réfèrent pas à une conception trop unitaire du phénomène lequel devrait plutôt être vu comme un perpétuel arbitrage et jeu de bascule entre deux tendances co-existantes : de modernisation technocratique et de réaction conservatrice. # L’Estado novo L’Estado novo de Salazar est un avatar tardif d’une «simple» dictature militaire établie en 1926. L’idéologie officielle du régime salazariste présente tous les caractères requis: mythe impérial, messianisme national, entreprise de rééducation morale de l’homme portugais, haine du libéralisme comme du socialisme. Une droite radicale, composée de fils de famille et non d’intellectuels bohèmes, avait dès 26. En dépit du titre de son grand ouvrage : Payne, Stanley G. Fascism in Spain, 1923-1977. Madison WI: U of Wisconsin Press, 1999. 27. Linz, Juan José. Totalitarian and Authoritarian Regimes. Boulder CO: Lynne Rienner, 2000. Régimes totalitaires et autoritaires. Préface de Guy Hermet. Paris: Armand Colin, 2006. 28. De Felice, Renzo et Michael Ledeen. Fascism. An Informal Introduction to its Theory and Practice. New Brunswick NJ: Transaction, 1976, 72. 29. London & New York: Routledge, 2003. 176
avant 1914 concocté l’integralismo qui servira de source doctrinale: ce sont encore un coup les composantes traditionalistes et cléricales de ce nationalisme «intégral», voulu restaurateur de la Tradition plutôt que chercheur d’un quelconque Ordre nouveau, nationalisme très influencé par Maurras et par le catholicisme social français, qui font hésiter à parler de «fascisme» – si l’on se refuse une fois encore à admettre la conception du fascisme non comme un noyau minimal stable, mais comme une machine bipolaire, dotée d’un pôle totalitariste et un pôle conservateur. Aucun mouvement de masse ne jouera le moindre rôle toutefois dans le passage de la dictature militaire au régime dominé par Antonio de Oliveira Salazar, homme livresque, prude, calculateur, introverti et étroit d’esprit, régime qui se passe de parti unique, qui se méfie des aventures militaires – et qui, à tous ces titres atypiques, sera le plus durable et le plus solide des régimes antidémocratiques en Europe subsistant jusqu’en 1974. Les historiens portugais en leur majorité qualifient l’Estado novo de «fasciste», mais tout de même avec quelque nuances et bémols déterminés par ce manque de charisme et de flamboyance dans un petit pays retardé flanqué d’un immense mais fragile empire colonial. 30 Stanley Payne conclut au contraire qu’un fascisme sans mouvement fasciste ne tient pas l’eau et exclut. Roger Griffin reconnaît dans l’idéologie de l’Estado novo tous les paramètres requis par lui, mais voit dans le régime un «fascisme par en haut», ce qui en fait un «parafascism» tout au plus. «Clérico-fasciste» a pu paraître nuancer le classement en rapprochant des régimes autrichiens et hongrois. «Semi- 30. Costa Pinto, Antonio. The Blue Shirts : Portuguese Fascists and the New State. New York: Columbia UP, 2000. + Salazar’s Dictatorship and European Fascism. Boulder CO: Social Science Monographs, 1995. voir aussi O Fascismo em Portugal. Lisboa: Regra do jogo, 1982. [= colloque Univ. Lisbonne, mars 1980]. + Ó, Jorge Ramos de. Os anos de ferro: o dispositivo cultural durante a Política de Espírito, 1939-1949. Lisboa: Estampa, 1999. 177
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