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L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot

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admise dans <strong>la</strong> discipline et à va<strong>le</strong>ur, partiel<strong>le</strong>ment du moins,<br />

explicative – comme «<strong>fascisme</strong>». L’historien indigène, au contraire,<br />

cherche à déterminer, dégager et souligner, sinon <strong>un</strong>e chauvine<br />

«exception française», du moins, selon <strong>un</strong>e démarche logique pour qui<br />

analyse monographiquement <strong>le</strong>s choses <strong>de</strong> l’intérieur, <strong>de</strong>s caractères qui<br />

seraient propres à tel<strong>le</strong> époque ou à tel mouvement – et non à mesurer<br />

ce que ces entités peuvent avoir <strong>de</strong> comm<strong>un</strong> avec <strong>de</strong>s concepts<br />

généraux et transnationaux. C’est <strong>de</strong> façon assez automatique, il me<br />

semb<strong>le</strong>, qu’à partir <strong>de</strong> ces démarches at co<strong>un</strong>ter-purpose l’historien<br />

hexagonal trouve et monte en éping<strong>le</strong> – à bon droit dans cette logique<br />

– <strong>de</strong>s différences spécifiques qui font que <strong>la</strong> ligue ou <strong>la</strong> doctrine<br />

analysée est trop conservatrice, trop clérica<strong>le</strong>, trop peu «totalitaire», trop<br />

franchouil<strong>la</strong>r<strong>de</strong> pour entrer dans <strong>un</strong> idéaltype postulé et convoqué ad<br />

hoc. Il serait vain dans <strong>un</strong>e approche particu<strong>la</strong>risante <strong>de</strong> col<strong>le</strong>r<br />

mécaniquement à tout coup <strong>la</strong> même étiquette: l’A.F. était fasciste, et<br />

<strong>le</strong>s Croix <strong>de</strong> feu i<strong>de</strong>m, et Vichy non moins etc.<br />

Cette différence diamétra<strong>le</strong> d’approche est aggravée toutefois par <strong>le</strong><br />

fait, celui-ci intrinsèquement erroné car non pertinent en soi, que<br />

l’idéaltype bricolé par <strong>le</strong>s Français pour dégager <strong>la</strong> singu<strong>la</strong>rité alléguée<br />

<strong>de</strong> ce qui se passe en <strong>France</strong> est <strong>un</strong>e hypostase <strong>de</strong>s caractères <strong>de</strong>s<br />

<strong>fascisme</strong>s (en l’espèce italien et al<strong>le</strong>mand) venus au pouvoir et en voie<br />

<strong>de</strong> radicalisation cumu<strong>la</strong>tive. Si on posait, comme <strong>le</strong> fait Robert O.<br />

Paxton pour «<strong>fascisme</strong>» dans son Anatomy, que <strong>le</strong>s notions historiques<br />

doivent être intégra<strong>le</strong>ment redéfinies à chaque étape <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur<br />

concrétisation et <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur actualisation, on ne commettrait pas <strong>un</strong>e tel<strong>le</strong><br />

erreur <strong>de</strong> non-pertinence.<br />

Si on admet éga<strong>le</strong>ment que tout concept historique, pour offrir <strong>un</strong>e<br />

meil<strong>le</strong>ure ressemb<strong>la</strong>nce heuristique avec <strong>le</strong> mon<strong>de</strong> concret, doit<br />

recevoir <strong>un</strong>e définition po<strong>la</strong>risée en <strong>de</strong>ux avatars ou «cas <strong>de</strong> figure» au<br />

moins, on doit alors définir <strong>le</strong> <strong>fascisme</strong> non comme <strong>un</strong>e addition <strong>de</strong><br />

paramètres autour d’<strong>un</strong> «noyau minimal», mais comme <strong>un</strong>e machine<br />

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