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L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot

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Les historiens et politologues français cherchent, il va <strong>de</strong> soi, à opposer<br />

<strong>le</strong>ur rigueur académique à cette inf<strong>la</strong>tion exotérique vi<strong>de</strong> <strong>de</strong> sens. Ceci<br />

explique en partie <strong>le</strong>ur tendance à exagérer du côté <strong>de</strong> <strong>la</strong> pru<strong>de</strong>nce<br />

méthodologique et à multiplier <strong>le</strong>s critères restrictifs – y compris<br />

inopport<strong>un</strong>s. Les politologues, soucieux <strong>de</strong> mesure et <strong>de</strong> faire preuve<br />

<strong>de</strong> distinction, ont bricolé par exemp<strong>le</strong> <strong>le</strong> concept <strong>de</strong> «populisme<br />

nationaliste» pour c<strong>la</strong>sser avec plus <strong>de</strong> réserve et moins <strong>de</strong> véhémence<br />

<strong>le</strong> FN hors du fantasmatique «<strong>fascisme</strong>». «Gardons-nous <strong>de</strong>s formu<strong>le</strong>s<br />

stéréotypées», met en gar<strong>de</strong> Pierre Milza en récusant «<strong>fascisme</strong>» pour<br />

<strong>le</strong> parti <strong>de</strong> Le Pen. «National-populisme», nuance Pierre André<br />

Taguieff dans ses essais récents qui dénoncent, je viens <strong>de</strong> <strong>le</strong> dire,<br />

80<br />

l’anti<strong>fascisme</strong> routinier comme «illusion» et «imposture», Taguieff qui<br />

considère «extrême droite» comme flou et trop polémique à <strong>la</strong> fois –<br />

mais que veut-il dire avec cette antéposition composée <strong>de</strong> «national-»<br />

qui relève <strong>de</strong>s <strong>la</strong>ngues germaniques?<br />

# Je ne veux pas dire ici que tous <strong>le</strong>s emplois spécu<strong>la</strong>tifs et<br />

anachroniques <strong>de</strong> «<strong>fascisme</strong>» relèvent <strong>de</strong> <strong>la</strong> faib<strong>le</strong>sse <strong>de</strong> pensée.<br />

Jacques Julliard a publié en 1994 <strong>un</strong> vigoureux pamph<strong>le</strong>t, Ce<br />

<strong>fascisme</strong> qui vient qui dénonce l’impuissance peureuse <strong>de</strong>s<br />

démocraties européennes à réagir à l’effronterie sanguinaire <strong>de</strong>s<br />

camps nationalistes aux prises dans l’ex-Yougos<strong>la</strong>vie. Sans<br />

doute «<strong>fascisme</strong>» n’éc<strong>la</strong>ire pas vraiment <strong>le</strong>s conflits <strong>de</strong>s Balkans,<br />

mais <strong>le</strong> rapprochement avec <strong>la</strong> lâcheté m<strong>un</strong>ichoise <strong>de</strong> 1938 ne<br />

manque pas d’être <strong>un</strong> bon argument polémique.<br />

# «Totalitarisme» peut servir <strong>de</strong> substitut comme invective à<br />

tout va, mais <strong>le</strong> terme <strong>de</strong>meure marqué <strong>de</strong> droite en Europe. Guy<br />

Sorman par<strong>le</strong> ainsi <strong>de</strong> «totalitarisme vert» pour dénoncer <strong>le</strong>s<br />

écolos qui l’agacent.<br />

80. Et particulièrement sévère pour l’anti<strong>fascisme</strong> gauchiste comme je viens <strong>de</strong> <strong>le</strong> rappe<strong>le</strong>r, dans<br />

Les contre-réactionnaires. Le progressisme entre illusion et imposture. Paris: Denoël, 2007.<br />

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