L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot
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guerres mondia<strong>le</strong>s et <strong>le</strong> défi que <strong>la</strong>nça dans <strong>le</strong>s années 1919-1920 au<br />
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système libéral <strong>le</strong> bolchevisme victorieux en Russie». On remarque<br />
que cette conception du <strong>fascisme</strong> comme antibolchevisme bat en brèche<br />
<strong>la</strong> toute première définition du <strong>fascisme</strong> générique, cel<strong>le</strong> du Komintern<br />
lui-même qui faisait du <strong>fascisme</strong> non <strong>un</strong>e réaction mais <strong>le</strong> résultat d’<strong>un</strong>e<br />
évolution fata<strong>le</strong>, <strong>le</strong> sta<strong>de</strong> politique ultime du capitalisme aux abois<br />
mettant bat <strong>le</strong> masque face à sa propre crise fina<strong>le</strong> non moins quau<br />
défi <strong>la</strong>ncé par <strong>le</strong> prolétariat révolutionnaire.<br />
Lextrême gauche accueil<strong>le</strong> dabord favorab<strong>le</strong>ment <strong>le</strong> tryptique noltien<br />
qui semb<strong>le</strong> confirmer avec érudition sa conception très englobante du<br />
<strong>fascisme</strong> et qui écarte <strong>le</strong> concept <strong>de</strong> guerre froi<strong>de</strong> <strong>de</strong> «totalitarisme» ou<br />
du moins ny recourt pas. El<strong>le</strong> ne voit pas, du moins pas tout <strong>de</strong> suite,<br />
<strong>le</strong> caractère profondément conservateur <strong>de</strong> <strong>la</strong> démarche noltienne dans<br />
cette construction qui met <strong>la</strong> Révolution bolchévique à lorigine du<br />
malheur du sièc<strong>le</strong>.<br />
Les objections savantes à <strong>la</strong> construction en trois vo<strong>le</strong>ts <strong>de</strong> Nolte ont<br />
tourné autour <strong>de</strong> linclusion anachronique même <strong>de</strong> lAction française,<br />
e<br />
mouvement néo-monarchiste né en <strong>France</strong> à <strong>la</strong> fin du 19 sièc<strong>le</strong> et non<br />
produit <strong>de</strong> <strong>la</strong> «brutalisation» occasionnée par <strong>la</strong> Gran<strong>de</strong> guerre (ni<br />
réaction à <strong>la</strong> Révolution d’octobre) et doctrine anti-démocratique,<br />
contre-révolutionnaire, réactionnaire certes, qui décou<strong>le</strong> bien <strong>de</strong>s<br />
penseurs <strong>de</strong>s anti-Lumières, <strong>de</strong> Maistre, Bonald, etc., et invite à<br />
prendre du recul sur <strong>la</strong> longue durée <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnité, mais doctrine qui<br />
présente, aux yeux <strong>de</strong> <strong>la</strong> plupart <strong>de</strong>s chercheurs, plus <strong>de</strong> dissemb<strong>la</strong>nces<br />
que danalogies avec <strong>le</strong>s <strong>fascisme</strong>s italien et al<strong>le</strong>mand et conduit à<br />
noyer <strong>le</strong> <strong>fascisme</strong> générique dans <strong>un</strong> ensemb<strong>le</strong> peu cohérent où sa<br />
spécificité postulée se perd.<br />
34. Die faschistischen Beweg<strong>un</strong>gen. München: Deutschen Taschenbuch Vg, 1966. Les<br />
mouvements fascistes: lEurope <strong>de</strong> 1919 à 1945. Paris: Calmann-Lévy, 1969. avec Préface dA.<br />
Renaut, Paris: Calmann-Lévy, 1991, 15.<br />
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