L'immunité de la France envers le fascisme: un demi ... - Marc Angenot
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l’«horizon indépassab<strong>le</strong>» du bien politique, en occupant seu<strong>le</strong> <strong>la</strong> lice<br />
faute d’adversaires, <strong>la</strong> démocratie en vienne à absorber <strong>le</strong>s esprits <strong>de</strong><br />
fanatisme et d’orthodoxie naguère investis dans <strong>le</strong>s systèmes adverses.<br />
L’activisme <strong>de</strong> <strong>la</strong> Political Correctness serait alors <strong>un</strong> exemp<strong>le</strong><br />
d’orthodoxie fanatique, investie dans <strong>un</strong>e exploitation paranoïaque <strong>de</strong>s<br />
principes égalitaires. Mais ceci est <strong>un</strong>e autre histoire dont nous ne<br />
déchiffrons aujourd’hui que <strong>le</strong> premier chapitre.<br />
Je ne prétends donc pas déci<strong>de</strong>r si <strong>de</strong>s menaces extérieures, <strong>de</strong>s crises<br />
économiques, non moins que l’idéologie <strong>de</strong> <strong>la</strong> croissance à tout prix et<br />
<strong>le</strong> triomphe <strong>de</strong> <strong>la</strong> «marchandisation» auront raison d’<strong>un</strong>e dynamique<br />
démocratique qui a perdu ses «illusions du progrès» et épuisé son<br />
inventivité militante. «Nous entrons dans <strong>le</strong> troisième millénaire au<br />
milieu du plus épais brouil<strong>la</strong>rd. Jamais l’horizon ne fut plus bouché.» 90<br />
Soit! Il me semb<strong>le</strong> que ces remarques crépuscu<strong>la</strong>ires qui abon<strong>de</strong>nt chez<br />
<strong>le</strong>s essayistes contemporains ne sont que <strong>le</strong> contrecoup, l’inversion <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong> connaissance optimiste du présent, illuminée par <strong>la</strong> «foi en l’avenir»<br />
ème ème<br />
qui, aux 19 et 20 sièc<strong>le</strong>s, a comporté tant d’illusions perverses et<br />
<strong>de</strong> dénégations du possib<strong>le</strong>. Mais cet optimisme retourné en<br />
pessimisme est probab<strong>le</strong>ment, lui aussi, «métaphysique» (comme eût<br />
dit Auguste Comte) et guère fondé, l’évolution historique ne proposant<br />
ni <strong>de</strong>s certitu<strong>de</strong>s ni <strong>de</strong>s énigmes indéchiffrab<strong>le</strong>s.<br />
!!!!!<br />
90. G. Minois, Histoire <strong>de</strong> l’avenir, <strong>de</strong>s prophètes à <strong>la</strong> prospective. Paris: Fayard, 1996, 597.<br />
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