03 carlos castaneda le voyage a Ixtlan

était le pouvoir, l'astuce consistait, comme en rêvant,
à en maintenir la vision. Vois-tu ce que je veux dire ? »
Une autre question me brûlait les lèvres, mais il me
fit taire en déclarant que je devais passer la nuit
parfaitement éveillé mais sans dire un seul mot.
Pendant un certain temps c'est lui qui allait parler.
Il ajouta que l'esprit connaissait bien sa voix et
serait attiré par elle ; ainsi il nous laisserait en paix. Il
expliqua les sérieux dangers que comportait l’idée de
se rendre accessible au pouvoir. Le pouvoir était une
forme dévastatrice qui pouvait facilement conduire à
la mort. Il fallait le traiter avec la plus grande
prudence. Il fallait devenir disponible au pouvoir en
suivant un processus systématique mais toujours en
observant des précautions extrêmes.
On devait signaler sa présence par une manifesta-
tion prudente, conversation à haute voix ou toute
autre activité bruyante suivie nécessairement d’un
long et complet silence. Un éclat contrôlé et une
tranquillité contrôlée étaient la marque du guerrier.
En fait, précisa-t-il, j'aurais dû soutenir un peu plus
longtemps la vision du monstre vivant. En me contrô-
lant, sans perdre la tête ni me laisser déranger par
l'énervement ou la peur, j'aurais dû m'efforcer de
« stopper-le-monde ». Après avoir grimpé en courant
la colline, j’avais été dans une condition parfaite pour
« stopper-le-monde ». Cet état combinait la peur, le
respect, le pouvoir et la mort. Il précisa qu'il me serait
difficile de retrouver une telle combinaison,
Je chuchotai à son oreille :
« Stopper-le-monde, qu'est-ce que ça veut dire ? »
Avant de me répondre il me lança un regard féroce.
C'était une technique pratiquée par ceux qui chas-
saient le pouvoir, une technique grâce à laquelle le
monde tel que nous le connaissions devait s’écrouler.
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