03 carlos castaneda le voyage a Ixtlan

cet événement s’est produit, je ne possédais qu'un
pouvoir limité et je ne comprenais pas les intentions
de ma mort ; par conséquent je croyais que j’étais en
train de mourir.
– Votre mort était-elle comme une personne ?
– Tu es un drôle d’oiseau. Tu crois pouvoir
comprendre en posant des questions. Je ne pense pas
que tu y arriveras. Mais qui suis-je pour en être
certain ?
« La mort n’est pas comme une personne. C'est
plutôt une présence. On peut aussi choisir de dire
qu'elle n'est rien, et cependant elle est absolument
tout. Chacun a raison. La mort est tout ce que l'on
désire.
« Je m'entends bien avec les gens, donc pour moi la
mort est une personne. Je puise dans le mystère, alors
pour moi la mort a des yeux vides. Je peux voir au
travers de ses yeux. Ils sont comme deux fenêtres et
pourtant ils bougent comme bougent des yeux. Ainsi
je peux dire que la mort aux yeux vides regarde le
guerrier dansant pour la dernière fois sur terre.
– Mais cette image vous est-elle propre ou appar-
tient-elle à d'autres guerriers ?
– C’est la même chose pour les guerriers qui
possèdent une danse de pouvoir, et malgré tout ce
n’est pas pareil. La mort assiste à la dernière danse
du guerrier, mais la façon dont celui-ci voit la mort
est une affaire personnelle. Elle peut être n'importe
quoi, un oiseau, une lumière, un buisson, un caillou,
un lambeau de brouillard, ou bien une présence
inconnue. »
Cette description de la mort me troublait. Je n'arri-
vais plus à formuler correctement mes questions, je
bégayais. Il me regardait en souriant et m’encoura-
geait à parler.
Je voulus savoir si la façon dont un guerrier voyait
sa mort dépendait de son éducation. Je pris pour
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exemple les Indiens Yumas et Yaquis. Selon moi la culture déterminait la façon dont on imaginait
la
mort.