A katolikus egyház krisztusi eredete
A katolikus egyház krisztusi eredete
A katolikus egyház krisztusi eredete
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
113<br />
Történelmi ellenvetések a pápai<br />
csalatkozhatatlanság ellen.<br />
Csodálatos bizonyság a pápai csalatkozhatatlanság mel-<br />
lett s tisztán emberi szempontból is meglepő, hogy csaknem<br />
kétezer éven át a pápák annyiszor nyilatkoztak s oly nehéz<br />
hitbeli kérdésekben és mégis soha egyik sem mondott ellen<br />
a másiknak. Még oly dolgokban is, amelyekben a kérdések<br />
belső összefüggése éppen nem ötlik azonnal szembe, egyik<br />
döntés a másikat érte, anélkül, hogy akár magukban a dönté-<br />
sekben, akár azoknak logikai folyományaiban legcsekélyebb<br />
ellenmondás is volna felmutatható.<br />
Az Egyház ellenségei még sem nyugodtak addig, míg<br />
legalább néhány látszólagos esetet fel nem kutattak az Egy-<br />
ház történetében, amelyben a pápák látszólag a <strong>katolikus</strong><br />
Egyháznak egyszer már megállapított tanítása ellen nyilat-<br />
koztak. Azonban tegyük mindjárt hozzá, ezek az „esetek”<br />
semmit sem bizonyítanak s csak a felületes megfigyelőre le-<br />
hetnek hatással.<br />
Az első ilyen eset a Liberius pápáé. Liberius pápa szent<br />
ember volt, nagyon sok harcot vívott az ariánusokkal a kato-<br />
likus hitért, Krisztus istenségéért. Constantius, az árián csá-<br />
szár Milánóba hurcoltatta, „letette”, helyébe ellenpápát neve-<br />
zett ki s csak akkor engedte szabadon, amikor Liberius az<br />
egyik sirmiumi formulát (hitvallást) aláírta. A sirmiumi for-<br />
mula azonban ariánus. Íme tehát egy pápa, aki az eretnek-<br />
séghez szegődött.<br />
Ez azonban minden tekintetben gyenge lábon álló<br />
okoskodás. Mert először is: máig sem biztos történeti<br />
tény, hogy szent Liberius valamelyik sirmiumi formulát<br />
csakugyan aláírta volna. Valószínű, hogy aláírta, de ez nem<br />
biztos történeti tény, amivel érvelni lehetne. Másodszor: ha<br />
Liberius eretnek formulát írt volna alá azért, hogy börtöné-<br />
ből kiszabadulhasson, ez egy <strong>katolikus</strong> püspök vagy pápa<br />
részéről, sőt bármely hívő részéről is súlyos egyéni botlás és<br />
hitellenes bűn lett volna, mert hitünket színleg sem szabad<br />
megtagadnunk, bármily előnyt várunk is ettől. De még ez a<br />
szégyenletes színleges hittagadás sem bizonyítana semmit<br />
sem a pápai csalatkozhatatlanság tana ellen, mert csak a<br />
pápa magános megtévedését jelentette volna s legfelebb bot-<br />
rányt okozhatott vele, de szó sincs benne a definitio ex ca-<br />
thedra esetéről, azaz arról, hogy a pápa valamely tant, mint
Change language