A katolikus egyház krisztusi eredete

287
resebben vette be magát a keresztény agyakba, mennél gya-
nutlanabbul vette kezébe a közönség azt a sajtót, mely a
saját érdekében mindent elkövetett, csakhogy objektívnek,
haladónak, felvilágosodottnak és pártatlannak tüntesse fel
magát. A keresztény s általában a nem-zsidó sajtó kénytelen
sokkal jobban megválogatni fegyvereit s így az egyenlőtlen
versenyben mindig nehéz helyt állni. A zsidó sajtó ilykép
oly hatalmas keresztényellenes és dekrisztianizáló tényezővé
növekedett, melynek pusztításaival minden eddigi idők nagy
vallásirtásai, a Nérók keresztényüldözését sem véve ki, alig
hasonlíthatók össze. A zsidó sajtó, mint az ókori Circe,
mindenkivel elbánik s minden társadalmi réteget a maga
módja szerint közelít meg: az intelligenciát a szellemes cse-
vegés hangján, a nővilágot a divat- és szépirodalom útján, a
munkásosztályokat a véresszájú demokrata-lapokkal – de
mindig ügyesen, mindig alkalmazkodva s mindig egyező
eredménnyel: úgy, hogy végül is mindenkit lekap a lábáról
s odavisz, ahová akar.
Ily körülmények között előre is természetes, hogy az
az ezerszeres áthidalhatatlan ellentét, mely a kereszténységet
a zsidóságtól elválasztja, a zsidóság mai gazdasági és
sajtóbeli pozíciója alapján erősen a kereszténység rovására
érvényesül vagy ami ezzel egyjelentésű, az elkereszténytele-
nedés folyamatát nagy részben a zsidó befolyás irányítja.
Ugyanezt másként is igazolja a társadalmi elkeresz-
ténytelenedés irányvonala, mely szemmelláthatolag mutatja,
hogy a tömegek épen a jellegzetes zsidó tulajdonságok irá-
nyában távolodnak el a kereszténységtől.
Ha pl. korunkat közmondásszerűleg jellemzi a mate-
rialisztikus és haszonelvi gondolkozás, nem lehet túlmerész
annak megállapítása, hogy az idealizmus-hiány nagyon
jelentékeny részben a zsidó hiperrealizmus befolyásának
eredménye. Ha annyira megingott sokakban, sőt a köz-
felfogásban is az önzetlenség, a tulajdonjog és tekintély tisz-
telete, ha korunk társadalmi alaptónusa, az önérdek könyör-
telen hajszolása, az élvezet vágya és a hiperszexualitás lett,
nem szabad felednünk, hogy mindezeken a pontokon a
keresztény nép nemcsak az általános emberi gyarlóság foly-
tán züllik lefelé; nem szabad felednünk, hogy a zsidóságnak,
mely annyira közöttünk él s annyira áthatotta egész modern
életünket, még a saját vallása alapján is annyira más fel-
fogásai vannak ez irányban mint a kereszténységnek. Az
elkereszténytelenedés kézzelfoghatóan azon iránypontok sze-