Dipartimento di - Università degli Studi del Molise

assumere: si trattava, in pratica, di «accettare le richieste finanziarie e fiscali del
governo» 7 .
In tale contesto era importante che la preminenza della nobiltà di Seggio
fosse ribadita in ogni momento della vita della comunità: «la precedenza del
rappresentante nobile della Città rispetto ai signori titolati, il suo diritto a
camminare a fianco del Viceré nelle grandi occasioni pubbliche ci offre una
chiave per rintracciare un ordine gerarchico tra i vari segmenti della nobiltà
napoletana» 8 .
Se la nobiltà di Seggio traeva la sua essenza dalla municipalità di
appartenenza, di contro la nobiltà fuori piazza, avendo origini extraurbane, non
aveva sede, né Sedile. Per questo le relazioni tra i due gruppi, nobiltà di
Seggio/nobiltà fuori piazza, assunsero nel corso dell’età moderna scansioni
derivanti dalla dimensione temporale legata al modo di aggregazione alle piazze
cittadine, soprattutto da quando il criterio dell’origine geografica fu utilizzato
per negare la qualità nobiliare di alcune famiglie ascritte ai Seggi stessi. In tale
contesto i nobili fuori piazza della capitale cominciarono a cercare
l’aggregazione ad un Sedile di una città provinciale «governata a uso di
Napoli»: tale step era una tappa intermedia per aprirsi un varco nella difficile
ascesa alle Piazze napoletane e divenne una pratica talmente diffusa che la
nobiltà di Seggio prese posizione opponendosi all’aggregazione di nuovi
lignaggi ai Sedili. La scelta celava la «volontà dei nobili delle Piazze di rendere
quanto più possibile vana, con questo mezzo, la pressione delle numerose
famiglie che, intorno alla metà del secolo XVI, si erano fatte avanti per ottenere
la nobilitazione» 9 .
Anche se le relazioni tra queste gerarchie parallele rinviavano ad un unico
codice di identità culturale, i modi di riproduzione sociale erano due:
l’autolegittimazione del gruppo con la formalizzazione dell’intervento sovrano
per la nobiltà di Seggio; il titolo di investitura che precisava diritti, privilegi e
prerogative per la nobiltà feudale.
Nobiltà di Seggio, nobiltà fuori piazza, signori titolati e baronaggio non
erano, pertanto, sfere autonome ma una configurazione in movimento
7 G. Galasso, La disarticolazione di Napoli dal Mezzogiorno, in «Ventesimo secolo. Rivista di
studi sulle transizioni», 20, anno VIII, ottobre 2009, p.14.
8 M. A. Visceglia, Identità sociali, cit., p. 96.
9 G. Galasso, Alla periferia dell‟Impero, cit., p. 255.
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