[84117] Supplemento n. 1 al Bollettino n. 17 del 23/04/2013

Supplemento n. 1 al B.U. n. 17/I-II del 23/04/2013 / Beiblatt Nr. 1 zum Amtsblatt vom 23/04/2013 Nr. 17/I-II 42
di massima importanza erano il "Pont de La Rio" e la passerella fra "Tei" e il maso
"Pianaci" sotto Piscine di Sover.
Grauno nella sua storia si caratterizza per l'isolamento amministrativo, il quale ha
causato la formazione di una forte identità locale. Il primo antico insediamento sorse
probabilmente nell'età del Bronzo sul "dos de 'l castelet", lungo l'asse viario che dalla
Valle dell'Adige a nord portava al passaggio sull'Avisio e quindi agli sbocchi verso sud. In
seguito, in epoca longobarda, il villaggio sorse ai piedi del dosso, e fino all'ottocento fu
sempre "Paese unico, senza verun maso". I masi "del Vent" e "dei Piani" vennero
edificati solo nella prima metà dell'ottocento, allorché si necessitava un maggior
sfruttamento del legname. Grauno fu villaggio della Giurisdizione di Königsberg, staccato
da tutti gli altri del territorio di Monreale a causa dell'ambito giurisdizionale vescovile di
Grumes. Pose in evidenza la sua indipendenza in varie occasioni, come nel 1525,
quando i rappresentanti di Grauno, con tutta la giurisdizione di Königsberg,
parteciparono alla rivolta dei contadini chiamata "Guerra Rustica", che, partita da nord, si
espanse anche in terra trentina. Le istanze dei villici contro i Signori, formulate nella
Dieta di Merano, erano ispirate a princìpi religiosi e di equità, perché, dicevano, erano
stati "l'Amor de Cristo et el ben dil proximo desmentigadi". I contadini della "villa de
Graun" furono presenti all'occupazione del Castello di Monreale e all'assedio della città di
Trento nell'agosto del 1525. In seguito l'Imperatore represse la rivolta, condonando i
commessi trascorsi agli abitanti di Königsberg ed anzi, se ne fece degli alleati. La
"Regola" di antico regime era guidata dai due "Onorandi Regolani" che venivano
nominati secondo la "ròda", ove vi fosse "fogo fumante" di casa in casa. Indipendente
dunque sin dall'antico, l'amministrazione graunese subì una variazione solo nel periodo
bavarese ed italico, fra il 1806 e il 1813, e più tardi tra il 1928 e il 1952, epoche nelle
quali il comune venne aggregato a Grumes e Valda. L'autonomia comunale venne
ripristinata definitivamente il 16 aprile 1952 con la legge regionale n. 7 promulgata dal
Presidente della Giunta Regionale del Trentino Alto Adige. La religiosità cristiana si
sviluppò nel legame col territorio, in quanto anche il patrono iniziale, San Cristoforo, è
legato ai viandanti e ai pellegrini. Venne sostituito da San Martino nel 1605 che fu
patrono della nuova chiesa edificata a metà Ottocento. L'identità della comunità locale è
fortemente legata al bosco, dal quale Grauno ha sempre tratto, soprattutto tra il XVIII e
XX secolo, le maggiori risorse. L'aria della selva è proverbialmente salubre, anche per la
presenza di notevoli abetine. La zona venne consigliata dai medici di un tempo come
rimedio efficace per certe forme patologiche polmonari. Il 1° marzo del 1930 sul Corriere
della sera, noto quotidiano nazionale, il dottor Ry e il dottor Clerici scrivevano: "Sul primo
tratto della strada delle Dolomiti che si svolge sul lato destro della Val di Cembra, circa a
mezza strada fra Lavis e Cavalese, si trova il piccolo villaggio di Grauno (.) dotato di
un'aria grandemente tonica. Grauno possiede dal punto di vista topografico tutti i requisiti
d'una stazione climatica di prim'ordine."
Grumes
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