17.01.2013 Views

ilze-sulmane-neatrastas-identitates

ilze-sulmane-neatrastas-identitates

ilze-sulmane-neatrastas-identitates

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

100<br />

NEATRASTĀS IDENTITĀTES? LATVIJAS DIENAS LAIKRAKSTU ŽURNĀLISTI POLITIKAS, EKONOMIKAS UN KULTŪRAS LAUKU IETEKMĒ<br />

sevi identificē ar varas kritiķa, sargsuņa lomu. Citiem neatkarība nozīmē aktīvu pozīciju savas<br />

auditorijas pārstāvēšanā, aizstāvēšanā un noteiktu ideju propagandā. Krievu laikrakstu žurnālisti<br />

biežāk uzsver objektivitātes pretējo dimensiju – subjektīvu, personificētu žurnālistiku, tomēr to<br />

vairāk saista ar sava redzējuma izklāstu, auditorijas pārstāvēšanu, nevis auditorijas līdzdalības<br />

veicināšanu.<br />

Žurnālistu profesionālo prakšu vērtējums<br />

Līdzdalība žurnālistu profesionālās organizācijās, to radīto ētikas kodeksu atzīšana var liecināt<br />

par profesionālās kopienas nozīmi žurnālistu darbības pašregulācijā papildus mediju organizācijas<br />

socializējošajai lomai. Tāpēc šajā nodaļā tiks aplūkota tā profesionālās identitātes sastāvdaļa,<br />

kas vistuvāk žurnālistu reālajai praksei - attieksme pret profesionālās ētikas kodeksu un pašu<br />

žurnālistu darbu,- vai tā ir pretrunā vai saskaņā ar kodeksā definētajām vērtībām.<br />

Žurnālistu attieksme pret ētikas kodeksu un profesionālās organizācijas lomu analizējot<br />

disksursus par lomām un citiem profesionālās identitātes kritērijiem, redzams, ka tie atšķiras<br />

gan vienas valodas laikrakstu pārstāvju teiktajā, gan var būt kopīgi vai atšķirīgi neatkarīgi no<br />

žurnālista sociālās vai organizācijas identitātes. Daži izteikumi parādīja, ka žurnālisti prot labi<br />

formulēt normatīvo, ideālo variantu, bet reālā laikraksta redakcionālā prakse ir atšķirīga. Žurnālisti<br />

ar un bez speciālās izglītības profesionalitātes kritērijus verbalizē atšķirīgi.<br />

Žurnālisti kopumā atzīst, ka ir kādi vispārcilvēciski morāles principi, pēc kuriem vadās jebkurš<br />

cilvēks, arī žurnālists:<br />

„Ir cilvēka principi. Cilvēciskās morāles principi. Nekaitē, nenogalini – Bībele.<br />

Ja to nav cilvēkam, tad to nav arī žurnālistam. Ja man cilvēks simpatizē, tad par to<br />

uzrakstīšu.”(6VSV4)<br />

Izteikšanās brīvība un fakts, ka persona reāli praksē nodarbojas ar žurnālistiku, ļauj komentētājam<br />

teikt, ka nekas nedrīkst ierobežot žurnālista brīvību:<br />

„Ētika, tas ir pavisam kas cits. Nav runa par ētiku, ir runa par to, ka esmu radoša<br />

persona – neviens nav tiesīgs mani ierobežot. Tajā sfērā, kur es darbojos, ja mani<br />

atzīst par profesionāli, tad ļaujiet darboties brīvi, neviens nemāciet mani, kā man<br />

ir jādara.” (6ČV3)<br />

Gan NRA komentētāja izteikumos, gan arī šajā fragmentā uzsvērta vispārcilvēciskās morāles<br />

normu loma, kas jārespektē, par jebkuru jautājumu rakstot.<br />

„... Es nemēģinātu izplatīt kaut kādus melus, apmelot cilvēku tikai tāpēc, ka viņš<br />

man nepatīk vai es saņemu kāda izdevuma uzdevumu. .. Es nemelotu, nepazemotu<br />

cilvēku, tas arī viens no jautājumiem... Ironizēt nevietā. Es nerakstu par krimināllietām,<br />

tur daudz smalkāk jāraksta, kamēr tiesa nepiespriež, ka viņš ir vainīgs.<br />

Ja cilvēks kļūst par upuri, par viņu arī ļoti uzmanīgi jāraksta, lai viņu vēlreiz<br />

netraumētu, neaizvainotu. Tā nav pat ētika, tīri cilvēciski. Ko mēs nedarām tādā<br />

parastā dzīvē, to mēs nedarām arī avīzē. Var, protams, saasināt kādu problēmu, bet<br />

nevis lai cilvēks ciestu, apzināti.” (6VSV3)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!