17.01.2013 Views

ilze-sulmane-neatrastas-identitates

ilze-sulmane-neatrastas-identitates

ilze-sulmane-neatrastas-identitates

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

94<br />

NEATRASTĀS IDENTITĀTES? LATVIJAS DIENAS LAIKRAKSTU ŽURNĀLISTI POLITIKAS, EKONOMIKAS UN KULTŪRAS LAUKU IETEKMĒ<br />

“Žurnālistika ir tāda pati nodarbošanās kā galdnieka darbs, kur galaiznākums<br />

vērtējams pēc tā, vai tas pilnībā atbilst pasūtītāja vēlmēm. Nekāda brīvība vai neatkarība<br />

(redakcijas vai individuāla žurnālista) nav iespējama. Ir vienīgi brīvība<br />

izvēlēties mediju, kas atbilst žurnālistam.” (6NV3)<br />

Un diametrāli pretējs Čas komentētāja viedoklis:<br />

„Pilnīga neatkarība. Ar izdevēju ir personiska vienošanās, ka es rakstu, kā gribu,<br />

vai arī viņš to nedrukā. .. Mani arī pārņēmis tāds huligānisks gars. Negribētos, ka<br />

man kāds uzspiestu kopīgus kritērijus. Jā, protams, pastāv lietas, tīri cilvēciski, ja<br />

runājam par morāliem kritērijiem .. Bet, kas attiecas uz manu radošo darbu, gribētu<br />

paskatīties, kas mēģinās mani ierobežot!”(6ČV3)<br />

Laikrakstā Čas žurnālisti izceļ laikraksta organizatorisko lomu cīņā par savu lasītāju tiesībām,<br />

bet NRA komentētājs uzskata, ka prese pauž politiskās elites viedokļus:<br />

„Gan latviešu, gan krievu mediji riņķo apkārt politikai. Eksponējam politiskās<br />

elites domas. Politiskā elite nosaka etniskās attiecības. Viņu cīņa par varu<br />

atspoguļojas.”(6NV2)<br />

Intervijās garāmejot pieminēta laikrakstu kultūrizglītojošā loma, bet tikai VS redaktora teiktajā<br />

izskanēja doma, ka laikrakstam arī jāizklaidē savs lasītājs.<br />

Abos interviju posmos daži žurnālisti uzsvēruši laikraksta kā varas un biznesa uzrauga lomu:<br />

“Žurnālists ir kā sabiedrības sargsuns.” (DS11)<br />

Aktuāls ir Neatkarīgās komentētāja izteikums par žurnālista lomu pārstāvēt sabiedrību, attiecībās<br />

ar varu nostājoties tās pusē:<br />

„Galvenais ir uzsvērt, ka cilvēks ir primārs. Ja viņš redz, ka mērķi sakrīt, ka<br />

valsts viņam nemelo. Parādīt cilvēka bezspēcības iemeslus pret varu. Tāpēc esmu<br />

kritisks. Sistēmas līmenī pozitīvas lietas neredzu.” (NV2)<br />

Retāk tiek runāts par avīzes kā publiska foruma lomu, kad laikraksts organizē publiskas<br />

diskusijas, dodot vārdu sabiedrības pārstāvjiem. Šī doma 2006. gadā parādījās Dienas galvenās<br />

redaktores izteikumos, bet 2010. gadā par to runā Telegraf-a un NRA žurnālisti.<br />

„Kāpēc vajadzīgas avīzes? [Tās] ir viena no vietām, kur cilvēkam socializēties.<br />

Otrkārt, veidojas (to veicina Internets) tas, ka savstarpēji komunicē grupas, kas ir<br />

agresīvas „uz āru”. Avīzes loma ir viens šķērsgriezums, kur satiekas sabiedrības<br />

dažādās grupas un indivīdi.” (6DS1)<br />

Mediju telpā ideja par krievu kopienas apvienošanās nepieciešamību un paralēļu vilkšana ar<br />

latviešu Atmodas procesiem ieskanējās 2004. gada rudenī reportāžās no krievu kopienu apvienotā<br />

kongresa. Šīs idejas parādās atkal interviju diskursos 2006. gadā, piemēram, tālāk citētajā izteikumā,<br />

kurā uzsvērts, ka žurnālistam pilsoniskā, politiskā loma ir svarīgāka par profesionālo identitāti:<br />

„Man ir absolūti nesvarīga žurnālistiskā identifikācija. .. Mana svarīgākā identitāte<br />

ir [būt] krievu atmodas darbiniekam, .. un tāpēc es strādāju avīzē. .. Tieši šajos

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!