Margarida Alves - Ministério do Desenvolvimento Agrário

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n e a D e S p e C i a l
de pertença grupal, por outro é também fonte de conflitos, de disputa de poder e de
interesses diferenciados. Entretanto, ao se falar de mudanças, de evolução no modo de
vida, a participação e a organização dos assentados e assentadas aparece com toda a sua
positividade, gerando novos aprendizados e, sobretudo, reconhecimento e valorização,
tanto no plano pessoal como social.
As mulheres trouxeram o tema da mudança de modo mais enfático ao se
referirem a diversos aspectos de suas vidas, transformadas com a criação do assentamento,
mas, sobretudo, pela descoberta e entendimento da sua condição de
mulher trabalhadora rural.
Com o assentamento tem lugar um novo ciclo em que participação e organização
se difundem e diversificam em grupos, projetos diferenciados e espaços
institucionalizados com normas específicas. Ao tempo em que a presença dessas
organizações resulta de mudanças que têm origem primeira na resistência e luta
pela terra, consiste em novas fontes de mudanças.
Homens e mulheres passaram a participar de várias atividades e mobilizações
de interesse dos trabalhadores e trabalhadoras e assentados da reforma agrária,
promovidas pelo movimento sindical, principalmente ligadas às reivindicações
dos direitos sociais, de políticas para a agricultura familiar e de reconhecimento
das mulheres trabalhadoras rurais. A participação em reuniões e atividades no
município, e ainda, no âmbito regional, estadual, e mesmo nacional, se constituiu
em forte referência para as mudanças operadas, tanto no nível pessoal, como nas
relações interpessoais, familiares e coletivas. É o caso da participação de varias
assentadas na Marcha das Margaridas, em 2000 e 2003, promovida pela Confederação
Nacional dos Trabalhadores na Agricultura (Contag), em parceria com
outros movimentos e organizações sociais.
É preciso destacar que a trajetória de luta e organização dos assentados do PA
Aliança contou com o envolvimento de homens e mulheres de modo diferenciado.
As iniciativas junto ao Sindicato dos Trabalhadores Rurais e outros mediadores,
bem como as reuniões na comunidade e a participação em reuniões externas
foram protagonizadas pelos homens.
Durante o período do conflito pela posse da terra, as mulheres tiveram uma
participação condicionada, a princípio, ao que era comumente entendido e aceito
como próprio às mulheres. Participavam das rezas e missas e, de maneira silenciosa,
das reuniões que ocorriam na comunidade. Entretanto, em seu silêncio
souberam resistir e oferecer sustentação para a permanência das famílias na terra
durante todo o tempo de ameaças e violências.
As narrativas em torno da participação no processo de resistência e luta pela
terra evidenciam a naturalização da divisão sexual dos papéis sociais. E em que
pesem essas diferenciações, a trajetória de resistência, luta e conquista da terra