Margarida Alves - Ministério do Desenvolvimento Agrário

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n e a D e S p e C i a l
a ação, para se expressarem, para serem trabalhadoras rurais, para freqüentarem
e negociarem na feira os produtos do seu trabalho.
Assentada: Que ele não deixava eu ir na feira, ele que ia. Eu não tinha muita libertação
de ir pra feira não, mas agora.
Para as mulheres a liberdade se traduz, ainda, por sentirem-se valorizadas, na
capacidade de se expressarem, conversarem, manifestarem o que sentem, vencendo
a vergonha de si mesmas. A participação na feira vendendo o que produzem e
comprando o que é de precisão, é sempre destacada como realização de liberdade
e reconhecimento, uma das principais mudanças em suas vidas.
Assentada: Mais liberdade, adquiri mais liberdade. Hoje sinto mais valorizada hoje,
mais do que de primeiro. De primeiro, nós não tinha valor não (…) Nós ficava
aí, sei lá como é que é, nem conversar nós não sabia. Oh! eu não sabia não moça!
Eu mesmo, eu mesmo não sabia conversar não. Chegasse uma pessoa eu ficava
assim murcha, me dava assim, uma frieza no rosto de vergonha de eu conversar
com aquela pessoa, eu não sabia como é que eu falava, como é que eu conversava
não. Era… desse jeito. (…) Conversava nada, quando chegava uma pessoa eu tu
pra dentro. (…) Escondia com vergonha de eu falar. Com vergonha de conversar
com o pessoal. Agora, dou minha opinião. A gente vai na frente, a gente vende, a
gente compra. E de primeiro não, esperava que o marido colocava as coisas dentro
de casa pra gente. A gente ficava aí parecendo uma borraeira. Era assim minha
filha. Eu mesma senti por mim mesmo.
O que teria impulsionado a participação e maior autonomia das mulheres na
feira e uma aparente retração dos homens? Um primeiro indicativo se relaciona
às mudanças operadas na produção do assentamento. Segundo os assentados, a
produção decaiu muito nos últimos anos, em grande parte pela escassez de água,
aliada ao cansaço das terras. A produção de farinha e beiju coordenada e gerida
pelas mulheres passou a ser a base de sustentação de grande parte das famílias
do assentamento.
Em outros tempos essa atividade era também realizada por algumas mulheres,
mas por outro lado, não assumia a importância econômica atual. Transformações
ocorridas no contexto socioeconômico resultam em rearranjos espaciais e nos
lugares ocupados por homens e mulheres na dinâmica da produção e das relações
de gênero (Woortmann, 1992; Mattos, 2001).
De fato, algumas mulheres têm levado o beiju para a feira há vários anos.
Umas há mais tempo, outras há menos tempo. Entretanto, o que se revela como
uma novidade da maior importância não é o tempo em si, mas o modo como o