Margarida Alves - Ministério do Desenvolvimento Agrário
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n e a D e S p e C i a l<br />
discursos sobre a herança e a sucessão no lote, há o que podemos denominar<br />
de “preparação <strong>do</strong> sucessor e/ou herdeiro” no senti<strong>do</strong> <strong>do</strong> processo analisa<strong>do</strong> por<br />
Bourdieu (1962).<br />
Como vimos, há diferenças de “criação” entre os “jovens” homens e mulheres<br />
que são evidenciadas na divisão sexual <strong>do</strong> trabalho no lote. A prática de que<br />
filhos homens tenham acesso a um pedacinho de terra, seria outro elemento diferencia<strong>do</strong>r<br />
<strong>do</strong> tratamento entre filhos e filhas. Esses processos de socialização<br />
podem explicar a leitura que Simone (17 anos), filha deTadeu (ex-presidente da<br />
APPME), faz sobre a participação diferenciada <strong>do</strong>s meninos e das meninas, em<br />
reuniões da APPME, na época em que ela morava no assentamento. Segun<strong>do</strong><br />
Simone, os filhos, homens ou mulheres não participavam muito das reuniões, mas<br />
os que iam, na maioria homens, eram os que os pais apontavam como futuros<br />
sucessores. “[…] Eles [os filhos] num ia, num gostava muito não porque tinha uns<br />
que os pais botava pra ficar lá e falava –‘ Você que vai ser <strong>do</strong>no disso. Isso vai ser<br />
seu.’ Aí eles ficavam, a maioria <strong>do</strong>s meninos, mas as meninas num ligavam tanto.<br />
Eu ia.” (E61-Simone: 5-6)<br />
Observa-se uma diferença na relação com o lote como provável herdeiro. Em<br />
El<strong>do</strong>ra<strong>do</strong> o provável futuro herdeiro diferencia-se <strong>do</strong>s demais filhos, tanto em<br />
termos de prestígio na família, quanto em relação às cobranças e expectativas <strong>do</strong>s<br />
pais, o que pode ser aproxima<strong>do</strong> à análise de Bourdieu (1962) sobre a formação <strong>do</strong><br />
herdeiro.2 O principal elemento ressalta<strong>do</strong> pelos “jovens” é a autonomia alcançada<br />
quan<strong>do</strong> o filho/sobrinho assume o gerenciamento <strong>do</strong> lote. Isso foi percebi<strong>do</strong>,<br />
tanto na postura <strong>do</strong> futuro sucessor frente ao lote, quanto na fala de outros “jovens”<br />
que valorizam esse tipo de atuação. Mas, a passagem <strong>do</strong> gerenciamento da<br />
produção ou <strong>do</strong> próprio lote, e mesmo o gerenciamento compartilha<strong>do</strong>, só ocorre<br />
onde a autoridade paterna, sobre essas esferas, não está presente. Ou seja, quan<strong>do</strong><br />
o pai não se interessa ou quan<strong>do</strong> aban<strong>do</strong>nou o lote, em função de outro trabalho.<br />
Pode-se afirmar existir uma grande variação de desejos, interesses e relação com<br />
o lote por parte <strong>do</strong>s “jovens,” que vai desde uma ruptura já no presente (mesmo<br />
moran<strong>do</strong>) ou como perspectiva futura, até a preparação <strong>do</strong> herdeiro. Mesmo não<br />
sen<strong>do</strong> explícito, a preparação <strong>do</strong> sucessor e/ou herdeiro é orientada para filhos<br />
homens, e quase sempre, para um único filho, ainda que os outros não se sintam<br />
obrigatoriamente excluí<strong>do</strong>s.<br />
Woortman (1995), Arensberg (1968), e Moura (1978), analisan<strong>do</strong> as formas de<br />
reprodução social <strong>do</strong> campesinato demonstram a exclusão, maior ou menor, das<br />
filhas <strong>do</strong> processo de sucessão, que só se tornam herdeiras da terra excepcional-<br />
2 Bourdieu ( 962) analisa o processo de preparação <strong>do</strong> futuro herdeiro, geralmente primogênito,<br />
no caso por ele analisa<strong>do</strong>, e como este se destaca como o filho de maior prestígio, o que<br />
nem sempre lhe garante o casamento.