Margarida Alves - Ministério do Desenvolvimento Agrário
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n e a D e S p e C i a l<br />
Assim, a promoção da saúde, segun<strong>do</strong> o MMC, implica o desenvolvimento de<br />
ações que promovam a vida e, conseqüentemente, a saúde, tais como educação,<br />
trabalho, política agrícola, agroecologia, alimentação correta e saudável, lazer<br />
sadio, higiene, moradia, vivência de valores solidários e humaniza<strong>do</strong>res, utopia<br />
e esperança, vida comunitária, participação e relações sadias entre as pessoas e,<br />
dessas, com a natureza.<br />
Para que tu<strong>do</strong> isso realmente aconteça na prática, o movimento realiza as<br />
ações educativas na área da promoção à saúde da mulher e da família rural, articulan<strong>do</strong><br />
a construção <strong>do</strong> ser humano integral; a agroecologia, as plantas e ervas<br />
medicinais; a alimentação suplementar; o uso de terapias complementares na<br />
atenção à saúde e a luta para a garantia de acesso <strong>do</strong> povo ao direito de ter atenção<br />
integral à saúde pública, através <strong>do</strong> SUS.<br />
A promoção da saúde da mulher e da família rural vem se constituin<strong>do</strong> como<br />
uma das estratégias centrais desta organização. Com base nas experiências que<br />
vêm sen<strong>do</strong> realizadas pelas mulheres, as quais receberam o nome de “multiplica<strong>do</strong>ras”<br />
de sabe<strong>do</strong>ria, de vida, de saúde, de esperança, o movimento vai dan<strong>do</strong><br />
continuidade ao processo formativo, organizativo, de luta e ao trabalho de educação<br />
e promoção à saúde da mulher e da família rural a cada ano, redefinin<strong>do</strong><br />
os processos e o tipo de ações, conforme a avaliação <strong>do</strong> trabalho realiza<strong>do</strong> e as<br />
exigências que a conjuntura apresenta.<br />
Esse tipo de trabalho também vem trazen<strong>do</strong> elementos acerca da integralidade<br />
da atenção à saúde, <strong>do</strong> acolhimento das pessoas, <strong>do</strong> vínculo que as mulheres<br />
têm com as famílias, com o mo<strong>do</strong> de tratar a saúde, que merecem uma análise<br />
mais aprofundada e evidenciam o quanto o cuida<strong>do</strong> à saúde requer que se compreenda<br />
a complexidade da teia da vida. Essa experiência tem como fio condutor<br />
as relações de gênero, classe e projeto popular, que constituem a identidade<br />
<strong>do</strong> próprio movimento, ou seja, a libertação das mulheres, a transformação da<br />
sociedade e a construção de uma nova sociedade e de novas relações sociais de<br />
gênero, de raça e ecológicas.<br />
Assim, a luta por saúde tem como eixos nortea<strong>do</strong>res que se articulam entre si<br />
o direito à saúde pública, atuan<strong>do</strong> na área das políticas públicas gerais e da saúde<br />
articula<strong>do</strong> ao eixo da promoção da saúde da mulher e da família rural ten<strong>do</strong> a<br />
saúde como um novo mo<strong>do</strong> de vida.<br />
Dessa forma, as mulheres camponesas desenvolvem esse trabalho intervin<strong>do</strong><br />
no cotidiano de suas vidas na propriedade, no espaço da produção (produzin<strong>do</strong><br />
sem agrotóxicos e transgênicos, optan<strong>do</strong> pela agroecologia), nas relações familiares<br />
(dividin<strong>do</strong> as tarefas <strong>do</strong>mésticas, construin<strong>do</strong> um jeito coletivo de cuidar-se<br />
no núcleo familiar – dialogan<strong>do</strong>, entenden<strong>do</strong>, cuidan<strong>do</strong>, curan<strong>do</strong>, protegen<strong>do</strong>,<br />
estabelecen<strong>do</strong> limites e responsabilidades individuais e coletivas), com o grupo<br />
de mulheres (dialogan<strong>do</strong>, trocan<strong>do</strong> saberes e práticas, fazen<strong>do</strong> os remédios juntas,