texto integral - Allan Valenza.pdf - Universidade Federal do Paraná

manutenção da ordem pela perda das identidades pessoais. A vida artística nega
aquilo que é um dos maiores produtos do mundo moderno burguês: a multidão.
As diversas retomadas que Rocha Pombo faz em seu livro da filosofia
nietzschiana são feitas porque essa filosofia está bem afinada com as propostas
simbolistas em diversos pontos, como a impossibilidade de construção de uma
moral coletiva, a necessidade de busca individual da compreensão da realidade, a
impossibilidade de transmissão de idéias para os outros a não ser mediante a
supressão da individualidade do outro. Entretanto, enquanto realização estética, a
proposta simbolista é a de construir uma arte nova, enquanto que a proposta
nietzschiana é a de construir um novo homem. Para Nietzsche, o homem é que
deveria ser a sua própria obra de arte.
A grande separação entre a filosofia nietzschiana e a estética simbolista,
apresentada, inclusive, dentro do romance, repousa sobre qual o objeto a ser
produzido. Os simbolistas estão preocupados em elaborar obras de arte a partir de
suas capacidades de construção de realidades. Em contrapartida, para Nietzsche
existe a necessidade que faz com que o homem perceba a sua posição determinante
em relação a todo um jogo de forças (não por ser homem, mas por tornar-se
consciente do desejo de poder) e, uma vez compreendido quais são as regras que
regem o jogo, o homem é capaz de superá-las, construindo, assim, o jogo para si
mesmo. Uma vida artística seria construída não enquanto a consolidação de uma
estética, mas da aplicação para si mesmo do resultado artístico.
O além-do-homem seria o resultado de sua própria visão sobre a realidade.
O mundo não estaria sendo observado para que faça sentido, mesmo que de forma
individual. A observação se faz necessária para a consolidação das regras para que
a própria existência humana faça sentido, sem, necessariamente, criar um sentido
para o mundo. Uma vez definida a força do ser, ele deverá ser capaz de se sobrepor
sobre todas as outras existências com as quais trava contato. De acordo com
Nietzsche, seria necessário que o além-do-homem não se isolasse do mundo, mas
que nele se inserisse e conseguisse vencê-lo, dizendo um incessante “sim” para a
vida.
É nesse ponto a principal questão de discordância entre as idéias presentes
no romance No hospício e a filosofia nietzschiana, como apontadas no terceiro
capítulo. No romance de Rocha Pombo duas questões abrem-se em relação a esse
distanciamento com Nietzsche. Em primeiro lugar, a construção do mundo, em