texto integral - Allan Valenza.pdf - Universidade Federal do Paraná

um trecho escuro, ao sul. Ainda ali havia guerra... oh! Fiz um gesto brusco. Senti mesmo
uma indignação, uma revolta espantosa. ⎯ Que diabo! guerra e mais guerra por toda esta
porcaria... De onde vem tanta guerra? ⎯ “Dali ⎯ disse-me o anjo, apontando para a
Europa. (POMBO, 1905, 174-175)
Mesmo que todos reconheçam quanta força é necessária ter para se romper com
expectativas e modelos, como é trabalhado no texto A estátua de Hulme, o medo e a
incompreensão ainda mais se fortalessem.
A estatua é uma allegoria do genio: uma bella figura estranha, sobre elevado pedestal, e
lançada para o céu, numa angustia ufana de deus doloroso, e a indicar, no horizonte, uma
estrella que se eleva resplandecente... Parece que a estatua tem o seu olhar, illuminado e
terrivel, movel e flammante, a agitar-se, perdido entre a sombra da terra e o esplendor das
alturas. (...) Quando o artista, com a alegria pungente de um creador de mundos, afastou a
cortina, todo um povo convulso ergueu as mãos para elle e para a sua obra. O applauso da
multidão era como um vasto rugido, colossal e formidando, que causava pavor. Nunca se
tinha visto no mundo um triumpho assim. ⎯ No emtanto, Hulme, a um lado, continúa
impassivel. Contempla a estatua em silencio, como si tivesse a alma genuflexa, em
adoração. Ao cabo de alguns instante, embevecido no seu extase, vai alçando os braços
para ella, num arroubo e numa irradiação de quem vê coisas estupendas. (...) E maior foi o
espanto de todos quando Hulme, no seu deslumbramento, tomou machinalmente o
carmatello, ascendeu ao pedestal e, com a rapidez do relampago, fez tombar a estrella,
deixando a estatua na sua ancia a apontar para o espaço vasio... Ao ver mutilada a grande
obra, a multidão teve um espasmo, um como deliquio de monstro ferido. (POMBO, 1905,
164-165)
O Grande Velho trabalha com a possibilidade de romper o tempo e colocar-se
fora da necessidade histórica, mas que, para tanto, se faz necessário, também, cair no
esquecimento. Se o ser viver o seu próprio tempo, desvinculado do que é vivido por
todos os demais, não há para ele espaço e a sua existência deixará de ser possível. Viver
uma vida artística traz o fado de jamais poder ser lembrado. Criadores não podem ter a
esperança de serem lembrados, mas, no máximo, usados como modelos distorcidos
daquilo que se quer defender. A ligação deste texto com as idéias que são defendidas
sobre Cristo em todo o romance se torna significativa. Durante toda narrativa, diz-se
que nunca se compreendeu realmente o espírito de Cristo. Que tudo o que se tem no
mundo sobre a sua doutrina, é mera especulação de pessoas que fazem mau uso de suas
palavras para justificar a manutenção de um poder que foi criado a partir de ilusões
sobre o que ele teria pregado. Entretanto, é possível fazer com que esse Grande Velho
perdido no tempo acorde, mas aqueles que são capazes de o fazer teriam seus espíritos
tão elevados em relação à multidão, que jamais seriam lembrados também. Fileto,
durante o livro, diz que ninguém foi capaz de compreender a doutrina de Jesus como ele