texto integral - Allan Valenza.pdf - Universidade Federal do Paraná

Ás vezes, o medico de dia me procurava, porque dizia gostar muito da minha prosa. Uma
noite, elle estava na minha cellula, quando chegou uma enfermeira queixando-se de febre.
O homem, muito grave, foi logo examinando a mulher e, no fim, deu, sentenciosamente, o
prognostico: “Vae doer-lhe a cabeça um pouco, e depois... ficará boa...” Eu soltei uma
gargalhada pavorosa. O Esculapio sahiu com a doente, e eu – ah, como é bom ser louco! –
fiquei rindo a valer. Não sei por que, mas, naquelle momento, achei uma graça infinita na
gravidade do médico e naquella confiança segura com que elle sabia applicar a sua
sciencia... (POMBO, 1905, 10)
Essa transposição de mundo só pode ser feita por uma questão de capacidade de
determinar o que pertence a um e o que pertence a outro mundo. No fundo, o que
importa são as estruturas de poder discursivo sobre o que vem a ser loucura e o que é
razão que determinam o que pode estar livre na sociedade e o que deve estar
encarcerado e ser retirado do convívio de uma sociedade sadia (FOUCAULT, 2000b). E
o narrador sabe bem a quem deve recorrer para ter acesso ao mundo da loucura, ao qual
ele estava apartado. Em primeiro lugar ele recorre a uma freira, soror Thereza. Ela é
quem estará ao lado do narrador, a dar-lhe forças e mostrará o caminho para ele de
como entrar no hospício.
A freira, suppondo que eu era medico, fez-me ver que o meio mais seguro naturalmente
seria contratar-me como interno do estabelecimento. Mas que infelicidade: eu não tinha a
fortuna de ser medico.
⎯ “Então, disse-me a freira, só como enfermeiro, ou como guarda... ou como
servente...”
Um dia, perguntei a soror Thereza quaes eram as condições em que se poderia
entrar na casa, como enfermo. (...) e ella, por fim,deu-me todas as instrucções e garantiume
que me collocaria na cellula visinha á do moço. (POMBO, 1905, 7)
Ela mostra para o narrador como as coisas devem ser feitas para que ele possa passar de
um mundo para outro. Além de mostrar essa passagem, é soror Thereza que dará apoio
ao narrador dentro do hospício. Sempre que ele precisa resolver um empecilho que o
afasta de Fileto, é a ela que o narrador recorre. Todas as explicações do que está
ocorrendo naquele mundo são dadas por soror Thereza. Mas, a forma como o narrador
olha para a freira é, inicialmente, como se ela fosse um ser que, por mais que soubesse
muito, era de uma capacidade limitada de raciocínio.
Perguntei, em seguida, muita coisa á freira, e ella, de olhar piedoso e com voz chorosa, me
respondia por meias palavras discretas, que pareciam dizer-me que havia muito mais a
saber do que tudo que eu acabava de ouvir... (...) Mas qual!... Nada disso é possivel. Soror
Thereza é sincera, e ter-me-ia sido franca si alguma coisa houvesse. O que se dá,
naturalmente, é que a pobre tambem se assombra em presença daquella vida, e o que ella