texto integral - Allan Valenza.pdf - Universidade Federal do Paraná

Quando se contempla e se admira o bello, suffraga-se alguma coisa mais que a belleza
sensivel em si – talvez uma perfeição que se adivinha, que se sente sem comprehender,
uma belleza que ha de vir. A creatura só entrou na phase da veneração quando começou
a amar o bello.
XXXIII. – É ainda de Nietzsche: “Chama0se o christianismo a religião da
piedade. A piedade está em opposição com as affeições tonicas que elevam a energia do
senso vital: ella opera de um modo depressivo. Perde-se força quando se tem dó.” E
mais: “Quando não se colloca o centro de gravidade da vida na propria vida, mas no
além – no nada, tem-se arrebatado á vida o seu centro de gravidade.” Eu só transcrevo
esses trechos para sentir-lhes melhor o espantoso absurdo.
XXXIV. – “A grande mentira da immortalidade pessoal destroe toda razão, toda
a anatureza no instincto...” Ah! e elle que queria o dominio completo do instincto! que,
si pudesse, entregaria este e o outro mundo á besta!... – “O veneno da doutrina dos
direitos iguaes para todos – este veneno o christianismo o semeou por principio: o
christianismo destroe a nossa felicidade na terra...” É pena realmente... Nós eramos tão
felizes com os Domicianos e os Neros... e o “Imperio Romano era a mais grandiosa
fórma de organização que tem existido na terra”...
XXXV. – A definição que Nietzsche dá de arte e de sentimento esthetico é a
mesma de Augusto Comte... aliás o philosopho que elle considera como o mais avisado
dos Jesuitas, porque... se inspirára na Immitação de Jesus. E ainda teve esta ironia: “Eu
vos creio: a religião do coração...” O forte queria a religião da força.
XXXVI. – Pascal ha de ter cada vez mais razão no odio que votou á sua carne.
Passar era a aspiração suprema do seu grande espirito.
XXXVII. – Não chamarei besta a nenhum de meus semelhantes. Besta é quem
não sabe comprehender os homens. Então, tu que te afanas por entender o inorganico,
que ficas estatellado ante a montanha e ante o mar – desdenhas a luz divina que sái da
vida?
XXXVIII. – É interpretando a natureza, é sentindo na Creação o Verbo Divino
que nos temos levantado. Mas não esqueçamos que a alma humana é a eloquencia mais
vida de Deus...
XXXIX. – A vida na familia me parece um grande castigo, a que eu sou feliz de
me haver eximido. Só, ou então na companhia ou no convivio de espiritos – eis como é
possivel a grande vida. Na familia, mesmo santificada pelo verdadeiro amor, a vida se
materialisa. “Mas a familia – dizem-me – é uma necessidade ou uma condição capital