rachel freire barrón torrez centralidade na cidade ... - Ippur - UFRJ

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ou fluviais e a permanência ou promoção da moradia social. No entanto, sua tese apresenta a
complexificação dos processos de gentrificação. Mantendo como corolário a saída das classes
populares dos centros urbanos, o fenômeno que décadas atrás era marginal e associava-se a
poucos atores privados, recentemente tornou-se a agenda global do urbanismo
contemporâneo, ou seja, a forma dominante da política urbana das grandes cidades ocidentais,
articulando parcerias financeiras público-privadas.
Smith apresenta os processos de gentrificação e como estes eram vistos na década de
1980/90 como resultado de políticas “mal-sucedidas”, ou seja, como anomalias locais, e que,
no entanto, recentemente seriam percebidos como processos “desejáveis”. Logo, a
gentrificação, principalmente de áreas centrais, estaria na gênese analítica dos processos de
reconversão, sendo “camuflados” em meio a discursos eufemistas de “revitalização,
recuperação, regeneração”. A gentrificação estaria, portanto, para Smith, na base da
formatação das políticas e coalizões de atores do meio empresarial.
No Brasil, mais especificamente na metrópole carioca, a política de gentrificação posta
como política urbana é apontada criticamente por pesquisadores do Instituto do Patrimônio
Histórico Nacional (IPHAN). Tais ações apresentadas pelo Poder Público visariam a
valorização dos centros, a atração e a competição urbana por meio da “reconversão
econômica”.
[...] concluo que as políticas públicas cariocas destinadas a proteger o patrimônio
devem revalorizar a função habitacional, reabilitar a estrutura funcional e a
qualidade ambiental, valorizar e preservar o patrimônio edificado, reordenar o
sistema viário e o estacionamento, implementar medidas contra incêndios e
requalificar o ambiente urbano, sem proceder à descaracterização em pastiches sem
valor histórico ou estético. Os teóricos do patrimônio e da cidade não devem retirar
o significado das edificações, ainda que seja possível valorizar um casario
reabilitado se este mesmo casario atender às necessidades antropológicas da cidade,
isto é, não sejam reutilizados para solucionar as questões de city marketing, que
levam a cidade a estabelecer um distanciamento dos antigos habitantes de um
determinado bairro que se quer reabilitar. Nesse caso todo o corpus do patrimônio
arquitetônico urbano perderia por completo qualquer valor memorial afetivo para
conservar apenas o valor intelectual, e de entretenimento que lhe confere a indústria
patrimonial (LIMA, op.cit.).
Essa nova dinâmica que envolve o patrimônio histórico-cultural edificado no centro
do Rio de Janeiro, dadas as limitações do marco regulatório das APACs e ausência
de tombamentos do Iphan sobre os conjuntos urbanos, traz o risco de desarticulação
do próprio patrimônio, enquanto repertório simbólico diversificado, porque os
processos de reciclagem em curso nessas áreas supervalorizam a projeção e
valorização do ambiente urbano no imaginário sócio-cultural, pondo de lado, muitas
vezes, a sua condição de suporte da memória social, de referência cultural e base dos
processos de construção das identidades coletivas (MESENTIER, op.cit.).