rachel freire barrón torrez centralidade na cidade ... - Ippur - UFRJ

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mundial de revalorização dos espaços centrais das grandes cidades, é representado como o
lugar privilegiado de tradição e memória histórica e cultural, tanto pela mídia, quanto pelo
poder público e associações comerciais e de moradores. Tal ideal de revalorização orienta
uma série de políticas ligadas ao turismo cultural, bem como a implantação de novas
atividades de comércio e serviços. Logo, verificamos a afirmação e criação de centralidades
na área central no sentido de configurar plataformas de enunciação de valores consumistas
globais.
Mas no que constituiria essa re-significação de determinados espaços da cidade? Sob
esta perspectiva identificam-se os trabalhos de arquitetas-urbanistas e sociólogas, tais como
Silveira (2004), Arantes (2000 e 2002), Compans (2004), Motta (2000), Sánchez (2003),
Zukin (2000 e 2003), Bidou-Zachariasen (2006), entre tantos outros autores, que trabalham a
articulação entre cultura, relações de poder e atores sociais que participam do processo de
retomada do centro. São estudadas temáticas que envolvem ações, políticas e representações
em torno do movimento de reversão da “decadência”, ou seja, do “renascimento” do centro.
Tais autores, em geral, apontam o contexto de um ideário urbano pautado numa agenda global
de reconversão de áreas centrais. E partem do pressuposto que esse processo é inserido na
dinâmica metropolitana como fator de competitividade internacional nos últimos vinte anos.
Seguindo o aporte de Arantes 52 , Silveira apresenta “o debate sobre centro, lugar
público e espaço público”, articulando-o num “panorama da institucionalização da temática
preservacionista, relacionado à concepção renovadora das intervenções urbanas”. Neste
diálogo resgatam-se “algumas idéias de urbanistas reformistas, do início dos anos 1950, que
preconizavam a concepção de cidade como lugar de encontro, dotada de um único core”. A
autora aponta esta visão como “precursora dos debates recentes sobre os centros das cidades”
e que teve como principal foco questionar a cidade funcional defendida pela “concepção
modernista sintetizada na Carta de Atenas, de 1942” 53 .
Silveira traz o debate sobre as formas de urbanização orientadas e discutidas por
diferentes órgãos ligados ao planejamento urbano nos países centrais, a partir de meados do
Século XX e, principalmente, reflete sobre os atuais padrões urbanísticos norteados por
políticas urbano-culturais.
52 ARANTES, Otília. A Ideologia do lugar público na arquitetura contemporânea. In: ______. O lugar da
arquitetura depois dos modernos. São Paulo: Edusp; Studio Nobel, 1993. p. 97-155.
53 SILVEIRA, op.cit., p.29.