rachel freire barrón torrez centralidade na cidade ... - Ippur - UFRJ

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Este enfoque compartilha com a visão estruturalista de Louis Althusser 209 , cujo Estado
não é sujeito dotado de vontade, e sim um conjunto de aparatos ideológicos e aparelhos
repressivos que realizam o interesse da classe dominante. O Estado é visto, então, como
Estado de classe.
Segundo Topalov, a intervenção do Estado é necessária devido à “contradição geral da
urbanização capitalista” que se dá na busca pelo lucro privado que leva, por sua vez, o capital
a não produzir certos elementos urbanos necessários à reprodução das forças produtivas, ou
seja, a dificultar a articulação no espaço das infra-estruturas, dos lugares de produção e dos
lugares de reprodução da mão-de-obra.
Assim, a cidade é reconhecida como um sistema espacializado de elementos que
definem a forma de socialização capitalista das forças produtivas. Esse sistema espacial
constitui um valor de uso complexo para o capital na medida em que concentra as condições
gerais da produção capitalista (produção e circulação do capital e reprodução da força de
trabalho, ou seja, consumo). Esses valores-de-uso complexos são chamados de efeitos úteis de
aglomeração, já mencionados anteriormente.
No entanto, a urbanização capitalista se caracteriza por uma multidão de processos
privados de apropriação do espaço, sendo eles determinados pelas próprias regras de
valorização de cada capital particular. Logo, há uma contradição entre o movimento de
socialização capitalista das forças produtivas e as próprias relações de produção capitalista.
Para analisar o processo de urbanização, o autor considera o conjunto da produção capitalista,
ou seja, a formação e a reprodução ampliada das condições gerais da produção (produção,
circulação e consumo). Tais condições gerais visam a busca da mais-valia relativa através das
novas forças produtivas, materializando-se no espaço urbano. Logo, Topalov defende a idéia
da urbanização como forma de socialização das forças produtivas.
A análise de Topalov é importante; afinal, ela revela como o Estado passou a ser o
agente socializador das forças produtivas, e utilizou-se do seu instrumento de planejamento
para fazê-lo. No entanto, há uma dicotomia inerente à urbanização capitalista que se expressa
na contradição entre a reprodução da força de trabalho (que é vista como mercadoria) e a
reprodução social.
No processo produtivo que visa à acumulação de capital é necessário à atenção ao
trabalhador e à sua reprodução social. No entanto, os gastos dessa reprodução não se
209 A abordagem teórico-filosófica de Luis Althusser sobre o Estado se baseia numa perspectiva estruturalista
da obra de Marx como crítica ao humanismo marxista de Henri Lefebvre e Jean Sartre. O Estruturalismo
pertence à tradição filosófica francesa e sua visão não admite qualquer subjetividade, logo, as estruturas são a
base para a compreensão da sociedade. Ver Carnoy, 1986.