sheilla borges dourado - uea - pós graduação

20certo consenso no discurso do movimento indígena acerca das questões que giram emtorno da regulação jurídica dos conhecimentos tradicionais associados à biodiversidade.Esse discurso é dinâmico e como se observará adiante, uma vez caracterizado por relativaflexibilidade, cria as condições de força para o embate com os outros agentes que seencontram no campo político. Uma análise do discurso do movimento indígena, expressoem documentos e falas públicas, será apresentada no segundo capítulo desta dissertação.Para Miaille, os discursos são produzidos pelos homens com o fim de realizar umacomunicação social e compreender os fenômenos que os envolvem e os assaltam. O autorentende por discurso“um corpo coerente de proposições abstratas implicando uma lógica, umaordem e a possibilidade não só de existir mas, sobretudo, de se reproduzir, de sedesenvolver, segundo leis internas à sua lógica. Este discurso diz-se abstrato nosentido em que é formulado com noções ou conceitos e graças a métodos deraciocínio, todos eles marcados pela abstração” (MIAILLE, 1994, p. 33).Segundo o autor, múltiplos são os discursos que coexistem. Sobrepõem-se ecompetem no seio da sociedade. Nesse sentido, estamos sob a influência de discursosreligiosos, filosóficos, científicos, econômicos e ambientais, dentre tantos outros. Essesdiscursos se articulam uns com os outros, de modo que não é possível traçar nenhumafronteira entre eles. A par dessa multiplicidade, no entanto, cada discurso teria umavocação hegemônica, ou seja, uma “vocação para falar de tudo, para dar uma interpretaçãoglobal da vida social” (MIAILLE, ibid. p. 33). É de se observar que os discursos não seseparam rigorosamente entre si. Há sobreposições e interseções entre os mesmos. O que oautor pretende dizer é que não há discurso exclusivamente político, religioso oueconômico, mas que os discursos se interpenetram, mantendo, no entanto, uma certa“vocação hegemônica”, que serve como fator de aglutinação de opiniões em torno de umacausa. A separação apenas é válida aqui para esclarecer o que Miaille compreende pordiscurso: um conjunto de proposições abstratas, vinculadas por uma determinada coerência