sheilla borges dourado - uea - pós graduação

81como elementos culturais que promovem a harmonia e o equilíbrio nas relações dos povosindígenas com os recursos naturais. Os porta-vozes indígenas representam o conhecimentotradicional associado como o princípio da conservação ambiental e do manejo sustentávelde recursos naturais promovido por diversos povos em seus territórios ao longo da história.Esses saberes são apresentados, por sua vez, como indissociáveis dos seus sistemas devalores, leis e visões cosmológicas.Nesse sentido, vinte representantes indígenas firmaram a Carta de São Luis doMaranhão em 2001, na qual declararam que as “florestas têm se mantido preservadasgraças aos conhecimentos milenares” dos povos indígenas, e que estes conhecemprofundamente o “manejo e uso sustentável desta diversidade biológica”.No documento final desse encontro, afirmaram o seguinte:Como representantes indígenas, somos importantes no processo de discussãosobre o acesso à biodiversidade e dos conhecimentos tradicionais conexosporque nossas terras e territórios contêm a maior parte da biodiversidadebiológica do mundo, cerca de 50%, e que têm um grande valor social, cultural,espiritual e econômico (Carta de São Luis, 2001).Muitos estudiosos, dentre eles, Boaventura de Sousa Santos, ratificam talentendimento sobre a relevância dos povos indígenas e suas peculiares formas de relaçãocom a natureza para a conservação da diversidade biológica:Não é por coincidência que 75% da biodiversidade do planeta se encontra emterritórios indígenas ou de afrodescendentes. Pelo contrário, a relação dessespovos com a natureza permitiu criar formas de sustentabilidade que hoje seafiguram decisivas para a sobrevivência do planeta (SANTOS, Boaventura deSousa, 2008).Enunciados afirmativos, vinculando os povos indígenas e seus conhecimentos eculturas com o meio ambiente sustentável, tornaram-se o senso comum de variadosdiscursos – do erudito ao militante – aparecendo reiteradamente em todos os documentosdo movimento indígena analisados, desde 1992. Na Carta da Terra dos Povos Indígenas,lê-se: “Nós pertencemos à Terra, não podemos ser separados de nossas terras e de nossosterritórios.” E ainda: