Katastrophen machen Geschichte - oapen

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Carsten Stühring
Deutschland des 18. Jahrhunderts. Eine Einleitung. In: Hengst, K. / Hinske,
N. / Klueting, H. (Hg.): Katholische Aufklärung - Aufklärung im katholischen
Deutschland, Meiner: Hamburg, S. 1-35.
Knoll, M. / Winiwarter, V. (2007): Umweltgeschichte. Eine Einführung, Böhlau:
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Kriss-Rettenbeck, L. (1958): Das Votivbild, Hermann Rinn: München.
Stühring, C. (2009): Kranke Kühe. Seuchendeutung und Mensch-Nutztier-
Beziehungen in Viehseuchenschriften des späten 18. Jahrhunderts. In: Ruppel,
S. / Steinbrecher, A. (Hg.): „Die Natur ist überall bey uns.“ Mensch und Natur
in der Frühen Neuzeit, Chronos: Zürich, S. 143-157.
Weber, G. (2003): Wendelin, in: Steimer, B. / Wetzstein, T.: Lexikon der Heiligen
und der Heiligenverehrung. Band 3. Personenteil R-Z. Sachteil. Anhang,
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Quellen
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Generalakten 1484; OA Generalakten 1815 „Verbot der Geisterbeschwörung
zur Heilung von Menschen- u. Tierkrankheiten durch Geistliche im
bayerischen Diözesananteile“; OA Generalakten 5747 „Gebete zur
Abwendung von Viehseuchen“.
Archiv des Erzbistums München und Freising: PfA Grunertshofen „Verzaichnuß
deren durch anrueffung der gnaden Bildnuß Maria in Luttenwang erhaltenen
guettathen errichtet 1767. Buch mit 957 Gebetserhörungen der Zeit von 1767-
1803.“
Bayerisches Hauptstaatsarchiv: GR Fasz. 1209/Nr. 17; Mandatensammlung
Kurbayern 18.10.1735.
Blumenschein, M. G. (1787): Vollstaendiger Unterricht fuer den Landmann, wie
sich selber bey herrschenden Viehseuchen sowohl, als auch bey andern
Krankheiten und Zufällen des Pferd-, Horn-, Schwein- und Schaafviehes mit
Vorbau- und Heilungsmitteln zu verhalten habe, Joseph Lentner: München.
Diözesanarchiv Eichstätt: Akt 4 ff.
Eckartshausen, K. von (1797): Von der Nutzbarkeit des Gebrauchs der reinen
Phosporsäure bey itzt grassirender Viehseuche, als ein spezifisches Mittel wider
die Fäulnis, Johann Baptist Strobel: München.