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ÂNGELO MARTINGO
agógicos dos intérpretes (Repp, 2003: 67) (cf também Repp, 1992b, 1995,
1998a, 1998b). Posto de outro modo, ao ser menos detectado o desvio nos
sítios em que é normalmente praticado, infere -se que este está interiorizado,
fazendo parte das expectativas dos ouvintes. Em investigação relacionada,
Krumhansl (2003: 91) reporta uma correlação entre elementos musicais e
tensão, sendo esta associada a factores como o tempo, a altura, a intensidade,
o modo, e a frustração de expectativas com interrupção de sequências
harmónicas. Em particular, Krumhansl (1996, in Krumhansl, 2003:
90 -91) faz notar que, independentemente da formação musical, os sujeitos
indicam uma menor tensão no início de secções e no surgimento de ideias
musicais, e uma tensão maior no fi nal de secções, particularmente, no fi nal
do desenvolvimento.
Partindo dos mesmos pressupostos, e tomando a sistematização do
‘espaço tonal’ desenvolvida por Lerdahl (2001), Martingo (2006; 2007a;
2007b), mostra não só que os desvios praticados por intérpretes são parcialmente
explicado ora pela ‘tensão’ (afastamento da tónica), ora pela
‘atracção’ (dissonância melódica e necessidade de resolução) previstos pela
teoria, como também que aquelas interpretações em que os desvios expressivos
correlacionam signifi cativamente com esses elementos são sistematicamente
referidos como globalmente mais satisfatórios pelos sujeitos.
A importância dessa representação cognitiva na comunicação musical
não se limita, porém, aos desvios expressivos, apresentando -se observações
que indiciam a sua infl uência na racionalização do gesto e do corpo. Nesse
sentido, Davidson (1991, 1993, 1999, 2008) e Davidson & Dawson (1995)
dão conta do gesto como um elemento simultaneamente determinado pela
estrutura e revelador desta, em particular, sendo mais intensos no fi nal de
frases e secções (Davidson, 1991), e refl ectindo elementos como a harmonia,
o andamento, e a tensão (Davidson, 1999: 83). Para além disso, da leitura
dos gestos na interpretação são inferidas características do texto bem
como da expressividade intencionalmente veiculada pelo intérprete (Davidson,
1991, 1993, relatado em Davidson, 1999: 87)
Assim, se por um lado, constatamos a existência de estudos que revelam
uma recepção não mediada da comunicação musical, por outro lado,
quando analisada do ponto de vista dos elementos musicais, interpretação,
percepção, e corpo, parecem conjugar -se na construção de expectativas e
sentido. Jackendoff (1992) junta a estes alguns dados que não só concorrem
para a compreensão desta dicotomia entre mimesis e racionalidade como
apontam para uma simbiose desses modos de sentido.
Diacritica 25-2_Filosofia.indb 206 05-01-2012 09:38:30