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Sumário e conclusão
ÂNGELO MARTINGO
Os elementos avançados sobre experiências intensas apontam no sentido
de uma recepção acrítica em que o sujeito, sem prejuízo da ocorrência de
emoções negativas, é transportado para um estado de consciência predominantemente
passivo, pacifi cador, e catártico. Tais relatos têm paralelo nas
experiências intensas no domínio religioso, e encontram suporte em mecanismos
fi siológicos associados ao prazer. Por outro lado, estudos empíricos
sobre a produção e percepção de desvios expressivos, sugerem serem
a interpretação e recepção fortemente condicionados por factores estruturais
da música. A juntar a esses resultados, Jackendoff (1992), procurando
uma congruência entre dados empíricos e teóricos, e com base em modelos
musicais e linguísticos, aventa a possibilidade do processamento da informação
musical apresentar uma dupla natureza – consciente e inconsciente
–, em que o automatismo da gramática age simultaneamente com as implicação/realização
da superfície musical e com o conhecimento prévio da
obra e do idioma. Nesse contexto, ganharia propriedade o entendimento da
expressão como interiorização da estrutura musical, revelando -se, ao invés
da dicotomia entre uma recepção mimética e uma outra mais racionalizada
(Brattico et al, 2010), aquilo que, de um ponto de vista crítico, já Adorno
(2003: 21) constara, a saber, que a música constitui tanto a manifestação do
instinto como a domesticação deste
Referências
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