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134 通 識 教 與 學( 三 ) 在 傳 統 教 學 活 動 中 , 教 師 經 常 簡 單 地 把 學 生 當 作 教 的 對象 來 看 待 , 過 於 強 調 自 身 的 權 威 性 和 學 生 的 服 從 意 識 , 對 學 生 在 教 學活 動 中 的 主 觀 能 動 性 重 視 不 夠 。 現 代 教 育 理 念 主 張 , 教 學 是 教 師 以 知識 為 載 體 和 學 生 之 間 的 交 流 、 溝 通 、 啟 發 及 提 升 的 一 項 活 動 ( 李 楠 、朱 成 科 ,2008; 王 雯 、 胡 雯 潔 ,2008)。 這 一 觀 點 逐 漸 得 到 教 育 實 踐者 的 認 同 ( 楊 根 華 ,2008)。 在 大 學 國 文 課 教 學 過 程 中 , 我 們 突 出 了「 兩 個 主 體 」, 即 老 師 是 教 的 主 體 , 學 生 是 學 的 主 體 。 老 師 通 過 啟 發鼓 勵 學 生 多 角 度 、 多 層 面 地 看 問 題 , 學 生 學 會 獨 立 思 考 , 樂 於 接 受 新事 物 和 各 種 觀 點 。 例 如 , 在 學 習 「 屈 原 與 《 楚 辭 》」 這 部 分 內 容 時 ,我 請 學 生 討 論 如 何 看 待 屈 原 的 投 江 行 為 , 很 多 學 生 表 示 不 贊 同 屈 原 的選 擇 。 我 請 學 生 各 抒 己 見 , 學 生 有 多 種 看 法 , 即 使 不 贊 同 , 原 因 也 各異 。 通 過 傾 聽 其 他 同 學 的 想 法 , 學 生 對 屈 原 的 自 殺 有 了 多 方 面 的 認識 , 我 再 與 學 生 分 析 屈 原 的 人 生 時 , 告 訴 學 生 可 以 保 留 自 己 的 看 法 ,但 也 要 思 考 其 他 觀 點 是 否 具 有 合 理 性 。 課 堂 互 動 在 大 班 教 學 中 實 施 起來 很 不 容 易 , 且 又 受 到 課 堂 時 間 的 限 制 , 討 論 時 間 不 充 分 , 雖 然 有 著種 種 約 束 , 但 師 生 雙 方 通 過 教 學 互 動 發 展 自 身 的 主 體 性 , 使 各 自 的生 命 力 在 課 堂 上 都 得 以 展 現 , 使 教 學 過 程 本 身 具 有 生 成 新 因 素 的 可能 , 有 益 於 師 生 共 同 創 造 出 一 個 既 寓 教 於 樂 , 又 寓 學 於 樂 的 充 滿 活 力的 課 堂 。此 外 , 我 們 強 調 文 化 的 生 命 力 在 於 不 斷 地 創 新 , 學 生 應 古 為 今用 , 推 陳 出 新 。 為 此 , 我 們 將 創 意 引 入 課 堂 , 培 養 學 生 的 創 新 思 維 能力 , 這 門 課 程 因 此 也 被 稱 為 「 大 學 國 文 創 意 課 程 」( 為 表 述 方 便 , 以下 仍 簡 稱 「 大 學 國 文 」)。二 、 通 過 新 的 教 學 設 計 鼓 勵 學 生 創 意如 上 所 述 ,「 大 學 國 文 」 旨 在 採 用 一 種 新 的 視 角 和 思 路 來 開 設