SPIS RZECZY

155wielkich Ojców Kościoła ma moc rodzicielską, dlatego nazywamy ich ojcami.Oni nas rodzą. Ich lektura, ich rozważania przywracają nam świeżośćchrześcijańskiego doświadczenia i ukazują nam drogi, które nie prowadządonikąd na ścieżce wyrażania wiary w okolicznościach kulturowych,czyniących ją niemal nieprzystającą do życia. Przecież Trójca Święta byłaniemal nieprzystająca do myśli helleńskiej, a jednak Ojcowie dokonali w ciąguwieków wysiłku, aby pojąć rzeczy nieprzystające do siebie, aby wyrazić,w jakim stopniu wiara chrześcijańska odpowiada na najgłębsze pytania, którehellenistyczna racjonalność pozostawiała bez odpowiedzi, aby otworzyć noweprzestrzenie i nowe horyzonty rozumienia świata i ludzkości. W tym sensiebliskość z Ojcami chrześcijańskiego ludu – a do tego niekoniecznie trzeba byćakademickim badaczem patrologii – jest tak zapładniająca. Dzięki Bogu tabliskość jest dziś nawiązywana choćby przez odzyskanie Liturgii Godzin dlaświeckich. Każdego dnia ogromne rzesze ludzi na całym świecie otwierająbrewiarze i w godzinie czytań poznają teksty Ojców Kościoła, które tworząobraz świata zgodnie z zapładniającą mocą ich ojcostwa.Wróćmy jednak do porównania czasów współczesnychz epoką arianizmu.– Nawiązanie do tamtych czasów wydaje mi się właściwe, gdyż ówczesnyarianizm można porównać ze współczesną liberalną teologią protestancką,która ma duży wpływ na sekularyzację chrześcijaństwa w dzisiejszej kulturze.Podobne są niebezpieczeństwa, podobne też drogi wyjścia z kryzysu. Przedewszystkim wyzwanie kultury nowoczesnej powinno zachęcać nas doprzemyślenia od środka całej naszej tradycji. Musi to być tradycja, w którejcentrum stoi Chrystus. Jeżeli chcemy nadal nazywać się chrześcijanami,musimy stwierdzić, że Chrystus jest Centrum kosmosu i Panem historii. JestTym, przez którego i dla którego wszystko zostało stworzone. I z tej właśnieperspektywy musimy na nowo spojrzeć na całą naszą tradycję kulturową.Dlatego że kolonizacja wiary chrześcijańskiej przez kulturę nowoczesną(kulturę, która niestety zrodziła się w łonie chrześcijaństwa), w corazoczywistszy sposób prowadzi dziś do nihilizmu, do śmierci wiary, a takżeśmierci człowieka. To jest wysiłek nie tylko intelektualny, choć w bardzodużym stopniu powinien być także wysiłkiem intelektualnym. Uważam,że jest to jedno z najważniejszych zadań ewangelizacyjnych KościołaKościół mentalnie skolonizowany