SPIS RZECZY

183lub oszczerstw tylko dlatego, że były przekonane, iż małżeństwo oznaczawyłączny związek kobiety i mężczyzny, nie musielibyście długo szukać.Nie trzeba też nikogo przekonywać, że gdyby to zwolennicy małżeństwjednopłciowych stali się obiektem przemocy lub znaleźli się na „czarnejliście”, wówczas na pewno skupiłaby się na nich uwaga mediów.Zanim przejdę do opowieści o drugim przypadku nietolerancji, chciałbymprzedstawić kilka postulatów.Uchwalamy prawne przepisy, które zakazują zachęcania do przemocy.Uznajemy też, że prawodawstwo zapobiegające szerzeniu nienawiścijest właściwe. Ta druga kategoria przepisów prawnych powinna byćjednak stosowana z umiarem w taki sposób, aby nie dusiła zdroweji usprawiedliwionej krytyki, gdyż w przeciwnym razie mogłaby tylkozwiększyć napięcie i rozgoryczenie, a więc wywołać efekt, któremu samamiała rzekomo zapobiec. Nikt przecież do tej pory nie zdecydował się użyćprawa przeciw szerzeniu nienawiści przeciwko Richardowi Dawkinsowi czyChristopherowi Hitchensowi!Wraz z upadkiem imperium osmańskiego w 1918 roku duża częśćmuzułmanów znalazła się poza społeczeństwami większościowomuzułmańskimi, a więc w sytuacji, która nie była wspierana przez ichtradycję. Kraje zachodnie z mniejszościami muzułmańskimi muszą w tejsytuacji chronić wszystkie wolności demokratyczne tych mniejszości,popierać ich partycypację w społeczeństwie oraz podtrzymywaćdialog między wspólnotami i religiami. Osobiście uczestniczyłemw tego typu dialogu w Australii, zaś na szczeblu międzynarodowym –w południowo‐wschodniej Azji.Jestem jednak przekonany, iż jest poważnym błędem próba zabranianiakrytyki jakiejkolwiek wielkiej tradycji religijnej, zarówno z duchowego,socjologicznego, jak i filozoficznego punktu widzenia. W demokracji możnawyrażać krytykę i można na nią odpowiadać. Obecnie nikomu na Zachodzienie przyszłoby do głowy, by zakazać krytyki chrześcijaństwa. Były premierAustralii twierdził, że gdyby katolicy chcieli wywoływać niepokoje za każdymrazem, gdy stają się przedmiotem krytyki, wówczas niepokoje wybuchałybycodziennie.Moja druga opowieść o nietolerancji jest w gruncie rzeczy zbiorem historii,które poruszają ten sam motyw swobody dyskusji. W Kanadzie wytoczonoproces karny o naruszenie praw człowieka wydawcy Ezrze Levantowi – zaLiberalna nietolerancja