SPIS RZECZY

More documents

Recommendations

Info

Nadszedł najwyższy czas, byśmy wszyscy, gdziekolwiek się znajdujemy,przyznali: rozłam istnieje i pogłębia się z każdym dniem, głównie przezmilczenie bądź krasomówstwo, i będzie pogłębiał się aż do dnia, w którym„most” się załamie. Po tym wydarzeniu rozdział będzie trwać do ponownegozjednoczenia, może nawet przez kolejne stulecia.Dziś jest jeszcze możliwa „wewnątrzchrześcijańska ekumena” i jest onapełniejsza nadziei niż ekumena „podzielonych chrześcijan”, która nastanie theday after.Czy jednak istnieje jeszcze nadzieja na to? Oczywiście. Wystarczy, żebędziemy trzymać się tego, co na temat podziału pisał św. Paweł: „Przetoupominam was, bracia, w imię Pana naszego Jezusa Chrystusa, abyście bylizgodni, i by nie było wśród was rozłamów; byście byli jednego ducha i jednejmyśli”.Nie potrzebujemy nowych zgromadzeń czy konferencji, ale zwrócenia sięku Jezusowi Chrystusowi, naszemu Panu, potrzebujemy posłuszeństwa wobecapostołów, których dał On nam jako „nauczycieli” (1Tm 1,11). Potrzebujemytakże wzajemnego szacunku, rozumu zamiast ideologii, a nie przemilczanialub krasomówstwa. Musimy trwać przy nauce Kościoła, a nie przy własnychopiniach.Nadzieja przetrwa, gdy będziemy spoglądać głównie na Boga, zważaćna Jego słowa, żyć Nim i Jego Kościołem. Kiedy będziemy ten Kościół jakoOblubienicę Chrystusową kochać, a nasze własne życie traktować jak„miłosną historię z Bogiem”. Dzięki temu zlikwidujemy ów podział w sobiesamych i nie popadniemy w żadne rozdarcia, które według Pisma Świętegobędą trwać zawsze (1Kor 11,18).Według grekokatolickiego męczennika Emiliana Kowcza, dzięki Kościołowiprzejdziemy jak przez most, bezpiecznie i z podniesioną głową, aż dowieczności. Prowadzić tam będzie kompas wiary, „który dostałem od Kościoław dniu chrztu”, oraz świadomość: „Należę do dzieci Kościoła, kroczę drogą,którą ukazuje mi wiara, jestem potomkiem świętych”! Tak brzmi zachętado nadziei, którą sformułował inny męczennik XX wieku, kardynał FrançoisXavier Nguyên Van Thuân. █
DOBRA KSIĄŻKAMary EberstadtFrajerskie listy. Komicznapowiastka o życiu,śmierci i ateizmieNOWOŚĆFronda 2011Stron 160Oprawa miękkaISBN 978-83-62268-97-9Cena detaliczna 29,90 złKsiążka przewrotna, prowokacyjna. Zawiera zbiór listów napisanych na pozórz pozycji ateistki i do ateistów adresowanych, a w istocie ośmieszających dominującemody intelektualne we współczesnej kulturze. Lekko napisany pastisz, pełen drapieżnychi błyskotliwych spostrzeżeń. Autorka pokazuje od kuchni życie intelektualne zachodniegoświata..K s i ę g a r n i a L u d z i M y ś l ą c y c h X L Mwww.xlm.pl ::: info@xlm.pl ::: (22) 836 54 45ZAMÓW JUŻ DZIŚ!
Page 4:
SPIS RZECZY 60121618203650O ludziac
Page 9 and 10:
60SPIS RZECZY232244280286Moje pokol
Page 11 and 12:
KWARTALNIK FRONDA NA FACEBOOKUBąd
Page 13 and 14:
Xsięgarnia Ludzi Myślących
Page 15 and 16:
SławomirZatwardnickiAbrahamMeandry
Page 17 and 18:
Ludzie rozsądni okrzyknęliRejtana
Page 19 and 20:
O rozsądnych ludziach rewolucji os
Page 21 and 22:
i uczestniczyć w imprezach poparci
Page 23 and 24:
mohery noszą beretyi wierzą w bog
Page 25 and 26:
Polacy,gdzie wtedybyliście?Na ści
Page 27 and 28:
AUGUST II MOCNY, MISTRZ POLITYCZNEG
Page 29 and 30:
25Został więc katolikiem, ale rel
Page 31 and 32:
27Sam król de facto odmówił rzą
Page 33 and 34:
29obecna była (choćby w twórczo
Page 35 and 36:
31,,W narodach katolickich naród o
Page 38 and 39:
Żaden projekt nie miał jednak nal
Page 40 and 41:
POLACY, EUROPAI POLACTWORozmowa z R
Page 42 and 43:
wzorca romantycznego, a druga je sc
Page 44 and 45:
mówiąc językiem profesora Wilczy
Page 46 and 47:
i odruch tresowania ich wedle płyn
Page 48 and 49:
z tym zbudowanym przez siebie pańs
Page 50 and 51:
Protestuję. Niektórzy tak ciężk
Page 52 and 53:
Przyznasz więc, że tych współcz
Page 54 and 55:
TOMASZ ROWIŃSKIPolskajako potwór
Page 56 and 57:
przypadek pewnie nieodosobniony, al
Page 58 and 59:
proponuje, ani lekarstwa, jakie chc
Page 60 and 61:
zostało wyrażone najtrafniej wła
Page 62 and 63:
niczym w muzeum stoją niezłączon
Page 64 and 65:
PRZED TĄ MIŁOŚCIĄNIE MASZ UCIEC
Page 66 and 67:
zaś Opatrzność, czuwając nad lu
Page 68 and 69:
przypadłościowe. Można powiedzie
Page 70 and 71:
Donald Tusk do spółkiz Bronisław
Page 72 and 73:
Homilie i wystąpienia duchownych k
Page 74 and 75:
do spółki z Bronisławem Komorows
Page 76 and 77:
złożyć tego pokłonu staremu ser
Page 78 and 79:
W wojnie informacyjnej najgroźniej
Page 80 and 81:
W opinii rosyjskich analityków woj
Page 82 and 83:
miliona ludzi o podobnych poglądac
Page 84 and 85:
informacji, lub poprzez taki dobór
Page 86 and 87:
Planowe stosowanie informacji niszc
Page 88 and 89:
sporą władzę i niezależność o
Page 90 and 91:
przez „martwe”, czyli umówione
Page 92 and 93:
Odpowiednio zainspirowany człowiek
Page 94 and 95:
mechanizmów samokontroli prowadzi
Page 96 and 97:
Przede wszystkim kaptowani są ludz
Page 98 and 99:
W drugiej fazie przejmowania kontro
Page 100 and 101:
erozję instytucji państwowych alb
Page 102 and 103:
lub możliwością szerszego rozwoj
Page 104 and 105:
DZIEDZICTWODOKTORA WETZELAJak dopro
Page 106 and 107:
podobnie jak Żydów. Tego rodzaju
Page 108 and 109:
Zasada wirusaw wojnie psychologiczn
Page 110 and 111:
Żadne społeczeństwo nie jest jed
Page 113 and 114:
109Dzięki tej metodzie można uto
Page 115 and 116:
111magii ograniczone było do szcze
Page 117 and 118:
113osobistej, przeciwstawiająca si
Page 119 and 120:
115(...) Człowiek w swym życiu op
Page 121 and 122:
KELPSYDRANawet w tak bezdusznym urz
Page 123 and 124:
Ogólnokrajowa kariera politycznaRe
Page 125 and 126:
121przyczynowo-skutkowy między jeg
Page 127 and 128:
123co mogło podobać się w tym pr
Page 129 and 130:
125gospodarki: technologie wraz z c
Page 131 and 132: 127W ówczesnej epoce skokowegorozw
Page 133 and 134: i UNITA w Angoli. Była to istota t
Page 135 and 136: 131Nałożono embargo na przepływ
Page 137 and 138: 133kraju na świecie, może z wyją
Page 139 and 140: 135Jeszcze po dwóch latach prowadz
Page 141 and 142: 137mocarstwo. Kraj ten nie może od
Page 143 and 144: 139Jednak jej [sowietologii] wyznaw
Page 145 and 146: 141długoterminowym celem Stanów Z
Page 147 and 148: NOWE, CYFROWE ARCHIWUM FRONDYDigita
Page 149 and 150: GRUDZIEŃ12 PONIEDZIAŁEKAleksandra
Page 151 and 152: KOŚCIÓŁ MENTALNIESKOLONIZOWANYRo
Page 154 and 155: Jej uformowanie się po ośmiu wiek
Page 156 and 157: - Przez ostatnie wieki nasze naucza
Page 158 and 159: Ksiądz Arcybiskup porównuje nasze
Page 160 and 161: w dzisiejszych czasach. Dotyczy bow
Page 162 and 163: Kościół. Jest to bardzo subtelny
Page 164 and 165: dzięki łasce Chrystusa, a nie jak
Page 166 and 167: Marksizm czyliberalizm torównież
Page 168 and 169: - Po części dokonało się poprze
Page 170 and 171: i państwo. Benedyktyni nie troszcz
Page 172 and 173: momencie zdanie z Zapisków więzie
Page 174 and 175: wyznaniowe, rozbito także naród.
Page 176 and 177: - Alasdair MacIntyre twierdzi, że
Page 178 and 179: PODZIAŁ JUŻNASTĄPIŁOdwołanie s
Page 180 and 181: wypychanie się poza margines i prz
Page 184 and 185: LIBERALNANIETOLERANCJATłumaczyła
Page 186 and 187: Jak wygląda sytuacja w Kalifornii?
Page 188 and 189: przedrukowanie karykatur Mahometa,
Page 190 and 191: matkę i ojca zdegradowana zostaje
Page 192 and 193: stanu Wiktoria, której podstawą j
Page 194 and 195: jednostka, rodzina i stowarzyszenia
Page 196 and 197: drugie: życie według nowych stand
Page 198 and 199: WierszeBARBARA WITKOWSKA* * *Moja z
Page 200 and 201: * * *Dlaczego mamo wypędzili nas z
Page 202 and 203: Troglodycie zakaszajacemuccw Dzien
Page 204 and 205: BLOGOWISNajwiększy Blogowisko sekr
Page 206 and 207: Tagi:Ciemnogród,zamach!zaplutekar
Page 208 and 209: w herbie rodu aleriona oznaczało n
Page 210 and 211: Jr3NAWET JEŚLI WSZYSCY SĄ ŚLEPI,
Page 212 and 213: Patrząc na podejście Polaków do
Page 214 and 215: Niestety tu, na prowincji, obyczaje
Page 216 and 217: Drugi dzień wesela, czyli sen Jasi
Page 218: K.J.A.LISTY DO PRZYJACIÓŁ9 lipca
Page 221 and 222: 217Rozumiałem, Alu. Życzenia, kt
Page 223 and 224: 219In vitro - świetna sprawa. Moje
Page 225 and 226: CAŁA PRAWDAO SYSTEMIE PUTINARozmow
Page 227 and 228: 223rozwijają, jak rosną. Tak pows
Page 229 and 230: 225Otrzymywałam realne ostrzeżeni
Page 231 and 232: 227że popadłam w paranoję. Ale p
Page 233 and 234:
229Miałam duże szczęście, że j
Page 235 and 236:
231odczułam, że jestem śledzona,
Page 237 and 238:
Franak Wiaczorka (ur. 1988), po wyr
Page 239 and 240:
235mieszkania dziennikarzy, w trakc
Page 241 and 242:
237i tylko one pozwolą uderzyć w
Page 243 and 244:
239Na moich oczach maltretowaliosie
Page 245 and 246:
241A co z Rosją? Ciężko mi uwier
Page 247 and 248:
DOBRA KSIĄŻKAWojciech SumlińskiZ
Page 249 and 250:
IKONĄ A IDOLEMCzłowiek, literatur
Page 251 and 252:
247z kulturalnym i naukowym życiem
Page 253 and 254:
249a w 1929 roku urodziło im się
Page 255 and 256:
251Grossman po mistrzowsku opisuje,
Page 257 and 258:
Pisarz między ikoną a idolem253wo
Page 259 and 260:
255nie był tylko walką o zmianę
Page 261 and 262:
257dwoma słowami: „prawda” i
Page 263 and 264:
259czy poemacie. Moc, jakiej nie od
Page 265 and 266:
261Berlin - że ten eschatologiczny
Page 267 and 268:
263się to, co Wewnętrzne, jeśli
Page 269 and 270:
265Sołowjow: „Prawda, jako żywa
Page 271 and 272:
POKLEPYWANIOM NIE BYŁO KOŃCA.
Page 273 and 274:
269Naród to grupa racjonalnychisto
Page 275 and 276:
Pisarz między ikoną a idolem271m
Page 277 and 278:
273a prawną konstrukcją III Rzesz
Page 279 and 280:
miał okazję zapoznać się z tymd
Page 281 and 282:
Pisarz między ikoną a idolem277Te
Page 283 and 284:
Ikony i idola, z którą stykamy si
Page 285 and 286:
Napisać o kilku pokoleniach: od po
Page 287 and 288:
283jak i etyczną nędzę poszczeg
Page 289 and 290:
285zostaje zadzierzgnięta więź m
Page 291 and 292:
I.Trudno przy lekturze Zgreda nie z
Page 293 and 294:
z autorstwem, realnie zainicjowane
Page 295 and 296:
291poza niejasnymi wspomnieniami po
Page 298 and 299:
SERCE KAPŁANAWychowanie uczuciowe
Page 300 and 301:
CZY WIESZ, ŻE...Według sieci Empi
Page 302:
www.facebook.com/FrondaWydawnictwo0
show all

SPIS RZECZY

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?