El Padre Nuestro y el Credo - Centro Nacional de Catequesis

inválidos en la formación de la misma comunidad humana; y, por estaconvicción habrá que trabajar “para ser trigo, para que cuando fuerealmacenado en los graneros del Señor, recojamos el fruto según nuestrotrabajo y esfuerzo” 396 y para procurar, con todas las fuerzas, que la cizañaque almacenamos sea desechada y arrojada fuera.* * *C. La Iglesia es católica:La denominación que recibe la Iglesia al confesarla “católica”, másque referirla a su extensión geográfica, se refiere a su servicio universal, sindistinciones de color, raza, pueblo o religión:“La ciudad, edificada sobre monte y que no puede esconderse,está a la vista, y es lámpara colocada sobre el candelero,la cual alumbra a todos los que están en casa (Mt. 5,14-15).¿En dónde se oculta la Iglesia de Cristo? ¿En dónde se hallaencubierta su verdad? ¿No es acaso Él el monte que creció,procediendo de la pequeña piedra (cfr. Dan. 2,365), el cualllenó la faz de la tierra?” 397La catolicidad de la Iglesia la hace peregrina en este mundo. Así,peregrinando “hasta el fin del mundo, camina su jornada entre las persecucionesdel mundo y las consolaciones de Dios” 398 . Su universalidad, suvisibilidad la convierte, por su sola presencia, en maestra, que enseña universalmentey sin deficiencia la verdad, 399 y la piedad. Sin deficiencia estállamada a curar a todos los hombres o, por mejor decir, a iluminarlos. Poresta razón, la vocación de los cristianos es ser sal de la tierra, como la mujerde Lot, llamada a mostrar lo que habitualmente es la Iglesia. Y, así en cualquierregión de la tierra e independientemente de las vicisitudes humanas,ella, sostenida por la fe, permanece “una estatua de sal” intacta 400 .La Iglesia es Católica porque no está comprometida con el destinode ningún pueblo en particular. Ella es consciente de que aún cuando luchepor construir una fraternidad universal, no es sino en la plenitud del Reinoque verá lograda tal vocación. Al no estar comprometida con el destino dePropiedad de CENACATMEDITACIONES PARA CATEQUISTAS396 Cipriano, Epístola a Máximo 54,III,1397 Agustín de Hipona, Enarraciones sobre los Salmos 57,9 en Obras completas de san Agustín XX...op. cit.398 Agustín de Hipona, La ciudad de Dios XVIII, 52,1.399 “Te parece haber dicho algo muy agudo, cuando interpretas que el nombre de Católica nosignifica una comunión universal, sino la observancia de todos los divinos preceptos y de todoslos sacramentos. Aunque a la Iglesia la llamase la Católica porque retiene toda la verdad,mientras que las diversas herejías retienen una sola parte de la verdad, ¿quién te ha dicho quenos apoyamos en ese nombre de Católica, para demostrar que la Iglesia está extendida por todaslas naciones, y no en la promesa de Dios y en los manifiestos oráculos de la misma Verdad?Agustín de Hipona, Epístola 93,23 en Obras completas de san Agustín VIII (Edición de LopeCilleruelo, Madrid, 1967).400 Ireneo de Lyon, Adv. Haer. IV,31,3.107